Բարև Ձեզ
Ես 20 օր է ինչ չեմ կարողանում նորածին աղջկաս անուն դնել: Նա մեր առաջին երեխան է: Բացատրեմ թե ինչն է պատճառը:
Ես և իմ ընտանիքի բոլոր անդամները շատ ենք ցանկանում, որ անունը դնենք Անուշ` մորս անունն է: Մայրս իմ համար սուրբ է, չգիտեմ ոնց բացատրեմ որ պատկերավոր լինի: Նա իմ համար իսկական մայր է եղել բոլոր իմաստներով: Ես նրա միակ որդին եմ: Բացի այդ նա հիվանդացավ այս տարի ու Աստված գիտի թե ինչ կլինի.... Նրան սիրում ու հարգում են բոլոր իմ բարեկամները, քանի որ շատ բարի է ու բոլորի համար սիրելի: Բայց կինս չի ցանկանում դնել այդ անունը, հենց ասում եմ գնանաք զագս, որպեսզի ծննդական հանենք ու անունը դնենք սկսում է հոնգուր-հոնգուր լաց լինել: Ասում է չեմ ուզում Անուշ դնենք: ՄԻ ինձ ստիպիր և այլն....Խնդրում է որ իր կարծիքը հաշվի առնեմ:
Ես ակամայից հայտնվել եմ 2 քարի արանքում չգիտեմ ում նեղացնեմ: Անկեղծ ասած չեմ ուզում ոչ մեկին նեղացնել, խղճիս մեղք վերցնեմ:
Խնդրում եմ մի խորհուրդ տվեք...
Ժիրայր, նախ ասեմ ՙաչքներդ լույս՚ թող առողջ բալիկ մեծանա։ 21:) 37:)
Իսկ քո խնդրում՝ կարող ես վիճակ գցել։
Քանի որ դու այս հարցում փոքր ինչ առավելություն պետք է ունենաս, ապա պատրաստիր 3 հատ ծալված թուղթ որից 2 ի մեջ կլինի քո նախնտրած անունը, իսկ 1ի մեջ կնոջդ առաջարկած տարբերակը։
եթե նորածինը մեծ քույր կամ եղբայր ունի ՝ հենց նա էլ թող ընտրի տարբերակներից մեկը։
Մի կարևոր հանգամանք, եթե այս կարգը ընտրես՝ անպայման խնդրիր Տիրոջ կամքը։
Quote from: Zhirayr on August 31, 2010, 11:20:09 PM
Բարև Ձեզ
Ես 20 օր է ինչ չեմ կարողանում նորածին աղջկաս անուն դնել: Նա մեր առաջին երեխան է: Բացատրեմ թե ինչն է պատճառը:
Ես և իմ ընտանիքի բոլոր անդամները շատ ենք ցանկանում, որ անունը դնենք Անուշ` մորս անունն է: Մայրս իմ համար սուրբ է, չգիտեմ ոնց բացատրեմ որ պատկերավոր լինի: Նա իմ համար իսկական մայր է եղել բոլոր իմաստներով: Ես նրա միակ որդին եմ: Բացի այդ նա հիվանդացավ այս տարի ու Աստված գիտի թե ինչ կլինի.... Նրան սիրում ու հարգում են բոլոր իմ բարեկամները, քանի որ շատ բարի է ու բոլորի համար սիրելի: Բայց կինս չի ցանկանում դնել այդ անունը, հենց ասում եմ գնանաք զագս, որպեսզի ծննդական հանենք ու անունը դնենք սկսում է հոնգուր-հոնգուր լաց լինել: Ասում է չեմ ուզում Անուշ դնենք: ՄԻ ինձ ստիպիր և այլն....Խնդրում է որ իր կարծիքը հաշվի առնեմ:
Ես ակամայից հայտնվել եմ 2 քարի արանքում չգիտեմ ում նեղացնեմ: Անկեղծ ասած չեմ ուզում ոչ մեկին նեղացնել, խղճիս մեղք վերցնեմ:
Խնդրում եմ մի խորհուրդ տվեք...
Ընտանիքի նորածին երեխային անուն տալը` հատկապես առաջին զավակին, մի փոքր դժվար հարց է, և թե' տղայի, թե' աղջկա կողմը ցանկանում է, որ հատկապես իր առաջարկած անունը տրվի: Եթե ծնողները շատ երեխաներ են ցանկանում ունենալ, ապա հնարավորություն են ունենում մի երկու կողմին էլ բավարարել: Սակայն միակ երեխայի համար հատուկ լուծում պետք գտնել: Այդ լուծումը երկակի անուն դնելն է (ծննդյան վկայականով մեկ, իսկ կյանքում` ուրիշ անուն): Իմ ծանոթ հոգեբանների հավաստմամբ, շատ դեպքերում երկրորդ անունն ավելի շատ է գործածվում, քան առաջինը կամ <<պաշտոնականը>> (հենց իմ` Մասնագետիս զարմուհին անձնագրով Նարինե անունն ունի, սակայն կյանքում բոլորը նրան Գոհար են ասում...):
Սա նշանակում է, որ կարող եք ծննդյան վկայականով Անուշ դնել, իսկ կյանքում նրան կոչել այն անունով, ինչ որ ցանկանում է մայրը: Ընդհանրապես մոր խնդրանքի համեմատ անուն դնելն էլ Ձեր կողմից մեծահոգության մի ժեստ կլինի: Այս դեպքում էլ Դո'ւք կարող եք Ձեր ցանկությամբ նրան երկրորդ անուն տալ` Անուշ:
Իմացեք, թե ինչ անուն է ցանկանում Ձեր կինը` Անուշ անվան փոխարեն: Պնդո՞ւմ է, թե՞ ոչ: Եթե պնդում է իր առաջարկած անունը, ապա ասացեք, թե Դուք մտադիր եք բոլորովին այլ անուն դնել` ո'չ Անուշ, ո'չ Ձեր կնոջ առաջարկածը: Եթե Ձեր կինը դրանից հետո ասի, թե ավելի լավ է Անուշ դնել, քան ցանկացած այլ անուն, ապա իմացեք, որ նա անկեղծ է ցանկանում իր առաջարկած անունը և առավելությունը տվեք իր առաջարկած անվանը:
Այն դեպքում, երբ դուք ծնողներդ ցանկանում եք շատ երեխաներ ունենալ, կարող եք առաջինին անվանել ըստ Ձեր ցանկության, երկրորդին` Ձեր տիկնոջ:
Բոլոր դեպքերում պահպանեք սառնությունը, եղեք հավասարակշռված և առողջ դատեք:
Շնորհակալություն: Ցավոք մեր մոտ երկու անունի հետ կապված օրենք չկա, բայց կիրառություն ունի: Բայց ես հենց այդպես էլ կանեմ:
Կուզենայի իմանալ իսկ ինչպես է այս պրոբլեմի լուծումը տեսնում հայ եկեղեցին:
Նորածնին անուն դնելուց հետո երբ մկրտում են նրան, եկեղեցականը, ով նրան մկրտում է, կարող է փոխել երախայի անունը` դնելով օրվա սուրբերից մեկի անունը: Ընդհանուր առմամբ պետք է նկատել, որ Ավետարաաններում և Հին Կտակարանում էլ հանդիպում են անուն փոխելու դեպքեր: Չեմ ցանկանում օրինակներով հիշեցնել, սակայն ասեմ, որ Եկեղեցին ընդունում է անուն փոխելը, սակայն դա պարտադիր բնույթ չունի:
Ինձ հետաքրքիր են օրինակները: Խնդրում եմ գոնե մեկը պատմեք:
Օրինակ` Հակոբ նահապետի անունը Իսրայելի փոխվելը, Քրիստոսի աշակերտ Սիմոնի անունը Պետրոսի փոխվելը և այլն:
Մկրտության ժամանակ երախային կնքում են նոր անունով` օրվա տոնելի սուրբերից մեկի անունով:
Quote from: Zhirayr on September 01, 2010, 01:19:12 PM
Շնորհակալություն: Ցավոք մեր մոտ երկու անունի հետ կապված օրենք չկա, բայց կիրառություն ունի: Բայց ես հենց այդպես էլ կանեմ:
Ժիրայր, ինձ մի հարց է հետաքրքիր, եթե հարկ կհամարես՝ պատասխանիր խնդրեմ։
Նախ, ինչպե՞ս են երեխային դուրս գրել հիվանդանոցից, եթե ծննդականը չես ներկայացրել և հետո, դու այստեղ կարծես թէ խնդրիդ լուծումը գտնում ես ու ասում, որ
այդպես կանես, սակայն այլ՝ տխրահրչակ ֆորումում նույն խորհուրդն ե՞ս հայցում։
Quote from: vahan on September 06, 2010, 09:38:14 PM
Quote from: Zhirayr on September 01, 2010, 01:19:12 PM
Շնորհակալություն: Ցավոք մեր մոտ երկու անունի հետ կապված օրենք չկա, բայց կիրառություն ունի: Բայց ես հենց այդպես էլ կանեմ:
Ժիրայր, ինձ մի հարց է հետաքրքիր, եթե հարկ կհամարես՝ պատասխանիր խնդրեմ։
Նախ, ինչպե՞ս են երեխային դուրս գրել հիվանդանոցից, եթե ծննդականը չես ներկայացրել և հետո, դու այստեղ կարծես թէ խնդրիդ լուծումը գտնում ես ու ասում, որ այդպես կանես, սակայն այլ՝ տխրահրչակ ֆորումում նույն խորհուրդն ե՞ս հայցում։
Լիովին համաձայն եմ Վահանի հետ:
Սկզբում, երբ Դար կոչվող խիստ քաղաքականացված ֆորումում էլ աչքովս ընկավ նույնանուն թեման, ես կարծեցի, թե պատասխանի համար հարցի հեղինակը լրացուցիչ կարծիքներ է ակնկալում, սակայն դատելով այդ անկատար ֆորումի սխալ ուղղությամբ գնացող քննարկումներից` կարող եմ ասել, որ Ժիրայրը ոչ միայն կարող է այդպես չվարվել, ինչպես խոստացել է, այլ նաև վարվել խոստացածին բոլորովին հակառակ: