<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?>
<rss version="2.0"
	xmlns:content="http://purl.org/rss/1.0/modules/content/"
	xmlns:wfw="http://wellformedweb.org/CommentAPI/"
	xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/"
	xmlns:atom="http://www.w3.org/2005/Atom"
	xmlns:sy="http://purl.org/rss/1.0/modules/syndication/"
	xmlns:slash="http://purl.org/rss/1.0/modules/slash/"
	>

<channel>
	<title>ԼՈՒՍԱՄՈՒՏԼՈՒՍԱՄՈՒՏ | ԼՈՒՍԱՄՈՒՏ</title>
	<atom:link href="http://lusamut.net/feed/" rel="self" type="application/rss+xml" />
	<link>http://lusamut.net</link>
	<description>Եկեղեցի, պատմություն, կրթություն, մշակույթ, արվեստ, կրոն … Ձեր լուսամուտից ներս</description>
	<lastBuildDate>Wed, 22 Feb 2012 21:46:51 +0000</lastBuildDate>
	<language>en</language>
	<sy:updatePeriod>hourly</sy:updatePeriod>
	<sy:updateFrequency>1</sy:updateFrequency>
	<generator>http://wordpress.org/?v=3.3.1</generator>
		<item>
		<title>Մեծ պահք</title>
		<link>http://lusamut.net/%d5%b4%d5%a5%d5%ae-%d5%ba%d5%a1%d5%b0%d6%84/</link>
		<comments>http://lusamut.net/%d5%b4%d5%a5%d5%ae-%d5%ba%d5%a1%d5%b0%d6%84/#comments</comments>
		<pubDate>Sun, 19 Feb 2012 20:16:02 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Ղուկաս Վահան</dc:creator>
				<category><![CDATA[Պահքի օրեր]]></category>
		<category><![CDATA[մեծ]]></category>
		<category><![CDATA[պահք]]></category>

		<guid isPermaLink="false">http://lusamut.net/?p=3648</guid>
		<description><![CDATA[Պահքն Աստծուն սիրողների համար մեծ շնորհ է ու զարդ, որ մոտեցնում է Աստծուն: Հայ Եկեղեցում տարվա կեսը պահոց օրեր են: Այդ օրերին հրաժարվում ենք կենդանական կերակուրներից և մեր մարմինը սնուցում միայն բուսական սննդով: Սակայն պահքի օրերը միայն սննդամթերքի որոշ տեսակներից հրաժարման օրեր չեն, այլ մեզ հաճույքներից և վայելքներից հեռու պահելու, ինչպես նաև խոկումի, ինքնաքննության, բարեգործության, զղջումի և ապաշխարության, մեղքերից ազատման և հոգիների մաքրման օրեր, որպեսզի առավել ևս խորացնենք մեր հավատքը և Քրիստոսով վերարժևորենք մեր կյանքը: Պահքը կամ ծոմապահությունը ներանձնական վիճակ է, և այն պետք չէ կատարել ի ցույց մարդկանց, այլ ի փառս Աստծու: Պահքի նպատակն է մեր մարմինը վարժեցնել սակավապետության, որպեսզի հարստացնենք մեր հոգևոր կյանքը: Եթե մեկն ինքնանպատակ է պահք պահում, այսինքն` փառասիրության, կեղծավորության կամ էլ նիհարելու համար, ապա այն Աստծուն ընդունելի չէ, որովհետև ապաշխարության նպատակով չէ: Եկեղեցու վարդապետներն ասում են, որ այն պարագային է մարմնի պահքը գեղեցիկ, երբ հոգին իրեն զերծ է պահում մեղքերից: Եվ ի՞նչ օգուտ մարմինը պահքով նվազեցնելուց, եթե հոգին գիրացնում ենք մահացու մեղքերով: Մարդը հոգի է և մարմին, և ինչպես որ ուտելիքը մարմնին է հաճելի, նույնպես և պահքը` հոգուն: Պահքը հոգին սնուցելու միջոց է. շարականներ, հոգևոր մեղեդիներ, ավետարանական ընթերցումներ, աղոթքներ. ահա այն ամենը, որոնցով սնվելու է հավատացյալ մարդու հոգին պահքի ընթացքում: ՄԵԾ ՊԱՀՔԻ ԿԻՐԱԿԻՆԵՐԸ Մեծ պահքն [...]]]></description>
		<wfw:commentRss>http://lusamut.net/%d5%b4%d5%a5%d5%ae-%d5%ba%d5%a1%d5%b0%d6%84/feed/</wfw:commentRss>
		<slash:comments>0</slash:comments>
		</item>
		<item>
		<title>Երեք մաղերը</title>
		<link>http://lusamut.net/%d5%a5%d6%80%d5%a5%d6%84-%d5%b4%d5%a1%d5%b2%d5%a5%d6%80%d5%a8/</link>
		<comments>http://lusamut.net/%d5%a5%d6%80%d5%a5%d6%84-%d5%b4%d5%a1%d5%b2%d5%a5%d6%80%d5%a8/#comments</comments>
		<pubDate>Tue, 03 Jan 2012 06:41:07 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Ղուկաս Վահան</dc:creator>
				<category><![CDATA[Բարոյախրատական]]></category>
		<category><![CDATA[անհրաժեշտություն]]></category>
		<category><![CDATA[բարություն]]></category>
		<category><![CDATA[ճշմարտություն]]></category>

		<guid isPermaLink="false">http://lusamut.net/?p=2894</guid>
		<description><![CDATA[Թարգմանությունը գերմաներենից Մ. Մուշեղ Ժոռոյանի: ------------------------------------------------------------------- ԵՐԵՔ ՄԱՂԵՐԸ Մեկը վազելով գալիս է իմաստուն Սոկրատեսի մոտ և ասում. - Լսի՛ր, Սոկրատե՛ս, այս պատմությունը ես քեզ անպայման պետք է պատմեմ: - Սպասի՛ր,- ընդհատում է նրան իմաստունը,- այն, ինչ դու ինձ պատմել ես ուզում, արդյոք անցկացրե՞լ ես երեք մաղերի միջով: - Երեք մաղերի՞, &#8211; հարցնում է մյուսը զարմացած: - Այո՛, իմ լա՛վ բարեկամ, արի տեսնենք, թե այն, ինչ դու ինձ պատմել ես ուզում, արդյոք երեք մաղերի միջով կանցնի՞: - Առաջինը ճշմարտության մաղն է: Արդ, ինչ որ դու ինձ պատմել ես ուզում, արդյոք ճշմարիտ՞ է: - Ո՛չ, ես լսել եմ այդ պատմությունը և …: - Այդպես, այդպես: Բայց վստահաբար դու այն երկրորդ մաղի միջով անց ես կացրել: Դա բարության մաղն է: Արդ, ինչ որ դու ինձ պատմել ես ուզում, արդյոք բարի՞ է: Մյուսը վարանած ասում է. - Ո՛չ, հակառակը …: - Ահա …,- ընդհատում է նրան իմաստունը,- արի երրորդ մաղն էլ գործածենք: Այն, ինչ որ դու ինձ պատմել ես ուզում, արդյոք անհրաժե՞շտ է: - Անհրաժե՞շտ, ոչ անպայման …: - Այդ դեպքում,- ժպտալով ասում է իմաստուն Սոկրատեսը,- եթե դա ո՛չ ճշմարիտ է, ո՛չ բարի և ո՛չ էլ անհրաժեշտ, ուրեմն արի այն թաղենք հողի տակ և դրանով ինձ ու քեզ չծանրաբեռնենք: ------------------------------------------------------------------ Սա «Իմաստուն պատմություններ կամ [...]]]></description>
		<wfw:commentRss>http://lusamut.net/%d5%a5%d6%80%d5%a5%d6%84-%d5%b4%d5%a1%d5%b2%d5%a5%d6%80%d5%a8/feed/</wfw:commentRss>
		<slash:comments>4</slash:comments>
		</item>
		<item>
		<title>Երեք արտասովոր հյուրերը և բարի աստղը</title>
		<link>http://lusamut.net/%d5%a5%d6%80%d5%a5%d6%84-%d5%a1%d6%80%d5%bf%d5%a1%d5%bd%d5%b8%d5%be%d5%b8%d6%80-%d5%b0%d5%b5%d5%b8%d6%82%d6%80%d5%a5%d6%80%d5%a8-%d6%87-%d5%a2%d5%a1%d6%80%d5%ab-%d5%a1%d5%bd%d5%bf%d5%b2%d5%a8/</link>
		<comments>http://lusamut.net/%d5%a5%d6%80%d5%a5%d6%84-%d5%a1%d6%80%d5%bf%d5%a1%d5%bd%d5%b8%d5%be%d5%b8%d6%80-%d5%b0%d5%b5%d5%b8%d6%82%d6%80%d5%a5%d6%80%d5%a8-%d6%87-%d5%a2%d5%a1%d6%80%d5%ab-%d5%a1%d5%bd%d5%bf%d5%b2%d5%a8/#comments</comments>
		<pubDate>Wed, 28 Dec 2011 18:38:10 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Ղուկաս Վահան</dc:creator>
				<category><![CDATA[Բարոյախրատական]]></category>
		<category><![CDATA[ժամանակ]]></category>
		<category><![CDATA[ուրախություն]]></category>
		<category><![CDATA[սեր]]></category>

		<guid isPermaLink="false">http://lusamut.net/?p=2793</guid>
		<description><![CDATA[Թարգմանությունը գերմաներենից Մ. Մուշեղ Ժոռոյանի: ------------------------------------------------------------------- ԵՐԵՔ ԱՐՏԱՍՈՎՈՐ ՀՅՈՒՐԵՐԸ ԵՎ ԲԱՐԻ ԱՍՏՂԸ Արևելքից եկած ազնիվ մարդկանց` գոմն ու մսուրը լքելուց կարճ ժամանակ անց Բեթղեհեմում խոսվում էր մի արտառոց պատմության մասին, որն աշխարհի ոչ մի գրքում ամփոփված չէ: Մինչ թագավորի հեծելախումբն անհետանում էր հորիզոնից, մսուրին մոտեցան երեք խորհրդավոր կերպարանքներ: Առաջինը, որ մի կարկատած գունավոր զգեստ էր կրում, դանդաղ մոտեցավ մսուրին: Թեև արտաքուստ նա ծաղրածուի կերպարանք ուներ, բայց իրականում շա՜տ, շա՜տ տխուր էր: Միայն երբ մանկանը տեսավ, անմիջապես մեղմ ժպիտ երևաց նրա դեմքին: Նա զգույշ մոտեցավ մսուրին և նրբորեն շոյեց մանկան դեմքը: -Ես կյանքի ուրախությունն եմ,- ասաց նա,- եկել եմ քեզ մոտ, որովհետև մարդիկ այլևս չեն ծիծաղում: Նրանք այլևս չեն ուրախանում կյանքով: Ամեն ինչ սարսափելի լուրջ է դարձել: Այնուհետև հանեց իր կարկատած գունավոր վերարկուն և դրանով ծածկեց մանկանը: -Այս աշխարհը շատ ցուրտ է: Գուցե ծաղրածուի վերարկուս կարողանա ջերմացնել ու պաշտպանել քեզ: Հետո մոտեցավ երկրորդ կերպարանքը, որը ճիշտ այնտեղ էր նայում: Նկատելի էր նրա բորբոքված հայացքը։ Զգացվում էր, որ նա շատ է շտապում: Բայց երբ մոտեցավ մսուրին, աճապարանքն ու տենդը հեռացան նրանից: -Ես ժամանակն եմ,- ասաց նա ու նրբորեն շոյեց մանկան դեմքը:- Իրականում ես այլևս գոյություն չունեմ: Մարդիկ ասում են, որ ժամանակն անցնում է այնպես, ինչպես երբ մարդ թռչում է: Սակայն մարդիկ մի [...]]]></description>
		<wfw:commentRss>http://lusamut.net/%d5%a5%d6%80%d5%a5%d6%84-%d5%a1%d6%80%d5%bf%d5%a1%d5%bd%d5%b8%d5%be%d5%b8%d6%80-%d5%b0%d5%b5%d5%b8%d6%82%d6%80%d5%a5%d6%80%d5%a8-%d6%87-%d5%a2%d5%a1%d6%80%d5%ab-%d5%a1%d5%bd%d5%bf%d5%b2%d5%a8/feed/</wfw:commentRss>
		<slash:comments>0</slash:comments>
		</item>
		<item>
		<title>Իմաստության որոնում</title>
		<link>http://lusamut.net/%d5%ab%d5%b4%d5%a1%d5%bd%d5%bf%d5%b8%d6%82%d5%a9%d5%b5%d5%a1%d5%b6-%d5%b8%d6%80%d5%b8%d5%b6%d5%b8%d6%82%d5%b4/</link>
		<comments>http://lusamut.net/%d5%ab%d5%b4%d5%a1%d5%bd%d5%bf%d5%b8%d6%82%d5%a9%d5%b5%d5%a1%d5%b6-%d5%b8%d6%80%d5%b8%d5%b6%d5%b8%d6%82%d5%b4/#comments</comments>
		<pubDate>Sun, 06 Nov 2011 15:52:13 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Ղուկաս Վահան</dc:creator>
				<category><![CDATA[Բարսեղ Մեծի գործերը]]></category>
		<category><![CDATA[իմաստություն]]></category>

		<guid isPermaLink="false">http://lusamut.net/new/?p=1963</guid>
		<description><![CDATA[ԲԱՐՍԵՂ ԿԵՍԱՐԱՑԻ Իմաստության որոնում Շարունակ հետամուտ լինելով ոչնչության՝ գրեթե ողջ երիտասարդությունս վատնեցի՝ իզուր ջանալով նվաճել մի իմաստություն, որն ընդամենը հիմարություն է Աստծու առաջ: Հետո, մի օր, ասես խոր նիրհից արթնանալով, հայացքս հառեցի դեպի Ավետարանի ճշմարտության սքանչելի լույսը ու տեսա «կործանման սահմանված իշխանների» (Ա Կորնթ., Բ, 6) իմաստության ունայնությունը: Ես դառնագին ողբացի իմ թշվառ կյանքը և աղոթեցի, որ օգնական մի ձեռք ինձ առաջնորդի դեպի բարեպաշտության նախասահմանները: Ի թիվս այլ հետապնդումների՝ ես փափագում էի սրբել ինձ, չէ՞ որ այնքան ապականված էի բազում ունայնամիտ մարդկանց մեջ: Կարդալով Ավետարանը և հասկանալով, որ կատարելության տանող լավագույն սկիզբը ունեցածը աղքատ եղբայրներին բաժանելն է, այս կյանքի նկատմամբ անհոգությունը և երկրավոր բաների հանդեպ անտարբերությունը, կամեցա գտնել կյանքի ա՛յս ճանապարհը նախընտրող մի եղբայրակցի, որպեսզի միասին անցնենք կյանքի փոթորկահույզ ծովերը: Գտա շատերին Ալեքսանդրիայում, Եգիպտոսի այլ վայրերում, Պաղեստինում, Միջագետքում: Ինձ զարմացրեց նրանց խստակեցությունը, նրանց աննկունությունը զրկանքների մեջ, ինձ ապշեցրեց նրանց հարատևությունն աղոթքների մեջ. ինչպե՜ս էին հաղթում նիրհին՝ չհանձնվելով մարմնի պահանջներին, իրենց հոգիների փափագները միշտ բարձր և կապանքներից ազատ պահելով՝ քաղցի ու ծարավի մեջ, ցրտի ու մերկության մեջ, երբեք ուշ չդարձնելով մարմնին, երբեք չկամենալով հոգալ դրա մասին՝ ասես մարմնից դուրս էին ապրում: Նրանք ինձ հիրավի ցույց տվեցին իրենց գործերով, թե ինչ է նշանակում քայլել իբրև օտարական այս աշխարհում և վայելել երկնքի քաղաքացի [...]]]></description>
		<wfw:commentRss>http://lusamut.net/%d5%ab%d5%b4%d5%a1%d5%bd%d5%bf%d5%b8%d6%82%d5%a9%d5%b5%d5%a1%d5%b6-%d5%b8%d6%80%d5%b8%d5%b6%d5%b8%d6%82%d5%b4/feed/</wfw:commentRss>
		<slash:comments>0</slash:comments>
		</item>
		<item>
		<title>Աստվածաշունչը և աղանդները</title>
		<link>http://lusamut.net/%d5%a1%d5%bd%d5%bf%d5%be%d5%a1%d5%ae%d5%a1%d5%b7%d5%b8%d6%82%d5%b6%d5%b9%d5%a8-%d6%87-%d5%a1%d5%b2%d5%a1%d5%b6%d5%a4%d5%b6%d5%a5%d6%80%d5%a8/</link>
		<comments>http://lusamut.net/%d5%a1%d5%bd%d5%bf%d5%be%d5%a1%d5%ae%d5%a1%d5%b7%d5%b8%d6%82%d5%b6%d5%b9%d5%a8-%d6%87-%d5%a1%d5%b2%d5%a1%d5%b6%d5%a4%d5%b6%d5%a5%d6%80%d5%a8/#comments</comments>
		<pubDate>Tue, 18 Oct 2011 20:07:32 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Ղուկաս Վահան</dc:creator>
				<category><![CDATA[Մաս Ե.]]></category>
		<category><![CDATA[գիրք]]></category>
		<category><![CDATA[սուրբ]]></category>

		<guid isPermaLink="false">http://lusamut.net/new/?p=1632</guid>
		<description><![CDATA[«Այժմ էլ ձեր մեջ կարող են լինել սուտ ուսուցիչներ, ովքեր, սպրդեցնելով, կորստաբեր հերձվածներ են ներմուծելու և, ուրանալով Տիրոջը, որ իրենց գնեց, իրենց վրա արագահաս կորուստ են բերելու» (Բ Պետ. Բ 1)։ Մենք նույնպես ամենից առաջ սկսում ենք բոլոր բարիքների գլխից՝ հավատքից, և այն լսողներիդ ենք ներկայացնում՝ ոչ թե նոր բան ավելացնելով, այլ առաքյալների, մարգարեների, սուրբ հայրերի հիմքի վրա համառոտ խոսքով կառուցելով, որպեսզի որևէ մեկը չշեղվի ճշմարտությունից՝ անուս տգետների խոսքերը լսելով, որոնք ոչ թե ուղղափառ Եկեղեցու համաձայն են, այլ Աստվածաշնչից դուրս բաներ են և դեպի կործանում են առաջնորդում լսողներին (ս. Ներսես Շնորհալի)։ Խմենք Աստծո խոսքի կաթը Սուրբ Գրքի ստինքներից&#8230; Եվ կրթենք մեր մտքի քիմքը Սուրբ Գրքի գիտությամբ, որպեսզի մեզ և մեր ընկերներին փրկենք հերձվածողների հրապուրանքներից&#8230; Սուրբ Գրքի գիտությամբ քննենք այլաղանդների բազմաթիվ ուսմունքները և տեսնենք, թե նրանց դավանած ուսմունքը ընդհանրական առաքելական Եկեղեցո՞ւնն է&#8230; Իսկ մենք միմիայն սուրբգրային վարդապետությամբ այս ամենը պահենք, այլև Աստծուն աղոթենք (Սարգիս Շնորհալի)։ Մենք, երբ հերձվածողների դեմ ենք մարտնչում, այստեղից (Սուրբ Գրքից) ենք սպառազինվում։ [Պողոս առաքյալը] ասում է. «Աստծո շնչով գրված ամեն գիրք օգտակար է ուսուցման, հանդիմանության&#8230;»։ Պետք է ստուգությամբ քննել ամեն ինչ, քանզի Աստվածաշունչ Գրքերի խոսքերը հոգևոր զենքեր են&#8230; Չգիտե՞ք, որ Գրքերը միայն առաջին մարդկանց համար չգրվեցին, այլև մեզ համար։ Չե՞ք լսել Պողոսի խոսքը. «Բայց որպես խրատ գրվեց [...]]]></description>
		<wfw:commentRss>http://lusamut.net/%d5%a1%d5%bd%d5%bf%d5%be%d5%a1%d5%ae%d5%a1%d5%b7%d5%b8%d6%82%d5%b6%d5%b9%d5%a8-%d6%87-%d5%a1%d5%b2%d5%a1%d5%b6%d5%a4%d5%b6%d5%a5%d6%80%d5%a8/feed/</wfw:commentRss>
		<slash:comments>0</slash:comments>
		</item>
		<item>
		<title>Հայոց պատմությունը փետրվարի 23-ին</title>
		<link>http://lusamut.net/%d5%b0%d5%a1%d5%b5%d5%b8%d6%81-%d5%ba%d5%a1%d5%bf%d5%b4%d5%b8%d6%82%d5%a9%d5%b5%d5%b8%d6%82%d5%b6%d5%a8-%d6%83%d5%a5%d5%bf%d6%80%d5%be%d5%a1%d6%80%d5%ab-23-%d5%ab%d5%b6/</link>
		<comments>http://lusamut.net/%d5%b0%d5%a1%d5%b5%d5%b8%d6%81-%d5%ba%d5%a1%d5%bf%d5%b4%d5%b8%d6%82%d5%a9%d5%b5%d5%b8%d6%82%d5%b6%d5%a8-%d6%83%d5%a5%d5%bf%d6%80%d5%be%d5%a1%d6%80%d5%ab-23-%d5%ab%d5%b6/#comments</comments>
		<pubDate>Wed, 22 Feb 2012 21:21:30 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Ղուկաս Վահան</dc:creator>
				<category><![CDATA[ՀԱՅՈՑ ՊԱՏՄՈՒԹՅԱՆ ՕՐԱՑՈՒՅՑ]]></category>
		<category><![CDATA[հայոց]]></category>
		<category><![CDATA[պատմություն]]></category>
		<category><![CDATA[փետրվար]]></category>

		<guid isPermaLink="false">http://lusamut.net/?p=3751</guid>
		<description><![CDATA[1937 թվականի փետրվարի 23-ին Երևանում լույս է տեսնում Հայաստանի խորհրդային գրողների ֆեդերացիայի օրգան «Գրական թերթ»-ի առաջին համարը:]]></description>
		<wfw:commentRss>http://lusamut.net/%d5%b0%d5%a1%d5%b5%d5%b8%d6%81-%d5%ba%d5%a1%d5%bf%d5%b4%d5%b8%d6%82%d5%a9%d5%b5%d5%b8%d6%82%d5%b6%d5%a8-%d6%83%d5%a5%d5%bf%d6%80%d5%be%d5%a1%d6%80%d5%ab-23-%d5%ab%d5%b6/feed/</wfw:commentRss>
		<slash:comments>0</slash:comments>
		</item>
		<item>
		<title>Մեծ պահքի Դ. օր</title>
		<link>http://lusamut.net/%d5%b4%d5%a5%d5%ae-%d5%ba%d5%a1%d5%b0%d6%84%d5%ab-%d5%a4-%d6%85%d6%80/</link>
		<comments>http://lusamut.net/%d5%b4%d5%a5%d5%ae-%d5%ba%d5%a1%d5%b0%d6%84%d5%ab-%d5%a4-%d6%85%d6%80/#comments</comments>
		<pubDate>Wed, 22 Feb 2012 20:47:14 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Ղուկաս Վահան</dc:creator>
				<category><![CDATA[Օրեր]]></category>
		<category><![CDATA[եկեղեցի]]></category>
		<category><![CDATA[մեծ]]></category>
		<category><![CDATA[պահք]]></category>
		<category><![CDATA[օրացույց]]></category>

		<guid isPermaLink="false">http://lusamut.net/?p=3747</guid>
		<description><![CDATA[Այսօր առաջարկում ենք ընթերցել. Պահքի նպատակը (Շնորհք արքեպիսկոպոս Գալուստյան): ԱՍՏՎԱԾԱՇՈՒՆՉՆ ԱՅՍՕՐ (սուրբգրային ամենօրյա ընթերցանության հատվածներ «Ճաշոց» գրքից) Պողոս Առաքյալի նամակը հռոմեացիներին, 6. 3-14 Կամ չգիտէ՞ք, թէ մենք բոլորս, որ մկրտուեցինք Յիսուս Քրիստոսով, նրա մահով է, որ մկրտուեցինք: Մկրտութեամբ թաղուեցինք նրա հետ մահուան մէջ, որպէսզի, ինչպէս որ Քրիստոս մեռելներից յարութիւն առաւ Հօր փառքով, նոյնպէս եւ մենք քայլենք նոր կեանքով. որովհետեւ, եթէ նրա մահուան նմանութեամբ տնկակից եղանք նրան, պիտի լինենք նաեւ նրա յարութեան նմանութեամբ: Այս իմացէք, որ մեր միջի հին մարդը խաչուեց նրա հետ, որպէսզի քայքայուի մեղքի մարմինը, եւ այլեւս մենք չծառայենք մեղքին. որովհետեւ, ով մեռնում է, ազատ է մեղքից: Իսկ եթէ մեռանք Քրիստոսի հետ, հաւատում ենք, թէ նրա հետ էլ կապրենք: Գիտենք, թէ Քրիստոս մեռելներից յարութիւն առած լինելով՝ այսուհետեւ չի մեռնի, եւ մահը նրան այլեւս չի տիրի. որովհետեւ նա, որ մեռաւ, մեղքի համար մեռաւ մէկընդմիշտ, եւ նա, որ կենդանի է, կենդանի է Աստծու համար: Նոյնպէս եւ դուք ձեզ մեռած համարեցէք մեղքի համար, բայց կենդանի՝ Աստծու համար, մեր Տէր Քրիստոս Յիսուսով: Այսուհետեւ մեղքը թող չթագաւորի ձեր մահկանացու մարմիններին՝ հնազանդեցնելու ձեզ իր ցանկութիւններին: Եւ ձեր մարմնի անդամները, որպէս անիրաւութեան գործիք, ի ծառայութիւն մեղքի մի պատրաստէք, այլ յանձնեցէք ձեզ՝ ի ծառայութիւն Աստծու, որպէս մեռելներից կենդանի դարձածներ, իսկ ձեր մարմնի անդամները՝ արդարութեան գործիքներ՝ ի ծառայութիւն [...]]]></description>
		<wfw:commentRss>http://lusamut.net/%d5%b4%d5%a5%d5%ae-%d5%ba%d5%a1%d5%b0%d6%84%d5%ab-%d5%a4-%d6%85%d6%80/feed/</wfw:commentRss>
		<slash:comments>0</slash:comments>
		</item>
		<item>
		<title>Հայոց պատմությունը փետրվարի 22-ին</title>
		<link>http://lusamut.net/%d5%b0%d5%a1%d5%b5%d5%b8%d6%81-%d5%ba%d5%a1%d5%bf%d5%b4%d5%b8%d6%82%d5%a9%d5%b5%d5%b8%d6%82%d5%b6%d5%a8-%d6%83%d5%a5%d5%bf%d6%80%d5%be%d5%a1%d6%80%d5%ab-22-%d5%ab%d5%b6/</link>
		<comments>http://lusamut.net/%d5%b0%d5%a1%d5%b5%d5%b8%d6%81-%d5%ba%d5%a1%d5%bf%d5%b4%d5%b8%d6%82%d5%a9%d5%b5%d5%b8%d6%82%d5%b6%d5%a8-%d6%83%d5%a5%d5%bf%d6%80%d5%be%d5%a1%d6%80%d5%ab-22-%d5%ab%d5%b6/#comments</comments>
		<pubDate>Wed, 22 Feb 2012 08:27:21 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Ղուկաս Վահան</dc:creator>
				<category><![CDATA[ՀԱՅՈՑ ՊԱՏՄՈՒԹՅԱՆ ՕՐԱՑՈՒՅՑ]]></category>
		<category><![CDATA[հայոց]]></category>
		<category><![CDATA[պատմություն]]></category>
		<category><![CDATA[փետրվար]]></category>

		<guid isPermaLink="false">http://lusamut.net/?p=3734</guid>
		<description><![CDATA[1837 թվականի փետրվարի 22-ին Էջմիածնում տեղի է ունեցել Հայ Եկեղեցու բարձրագույն խորհրդի՝ Սինոդի հիմնումը:]]></description>
		<wfw:commentRss>http://lusamut.net/%d5%b0%d5%a1%d5%b5%d5%b8%d6%81-%d5%ba%d5%a1%d5%bf%d5%b4%d5%b8%d6%82%d5%a9%d5%b5%d5%b8%d6%82%d5%b6%d5%a8-%d6%83%d5%a5%d5%bf%d6%80%d5%be%d5%a1%d6%80%d5%ab-22-%d5%ab%d5%b6/feed/</wfw:commentRss>
		<slash:comments>0</slash:comments>
		</item>
		<item>
		<title>Մեծ պահքի Գ. օր</title>
		<link>http://lusamut.net/%d5%b4%d5%a5%d5%ae-%d5%ba%d5%a1%d5%b0%d6%84%d5%ab-%d5%a3-%d6%85%d6%80/</link>
		<comments>http://lusamut.net/%d5%b4%d5%a5%d5%ae-%d5%ba%d5%a1%d5%b0%d6%84%d5%ab-%d5%a3-%d6%85%d6%80/#comments</comments>
		<pubDate>Wed, 22 Feb 2012 08:16:03 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Ղուկաս Վահան</dc:creator>
				<category><![CDATA[Օրեր]]></category>
		<category><![CDATA[եկեղեցի]]></category>
		<category><![CDATA[մեծ]]></category>
		<category><![CDATA[պահք]]></category>
		<category><![CDATA[օրացույց]]></category>

		<guid isPermaLink="false">http://lusamut.net/?p=3729</guid>
		<description><![CDATA[Այսօր առաջարկում ենք ընթերցել. Մեծ պահեցողներ Սուրբ Գրքից (Շնորհք արքեպիսկոպոս Գալուստյան), «Մեծ պահքի խորհուրդը» (Հովսեփ ավագ քահանա Հակոբյանի քարոզներից)։ ԱՍՏՎԱԾԱՇՈՒՆՉՆ ԱՅՍՕՐ (սուրբգրային ամենօրյա ընթերցանության հատվածներ «Ճաշոց» գրքից) Ելք, 1. 11 &#8211; 2. 10 Սրանք են Իսրայէլի այն որդիների անունները, որոնք իրենց հօր հետ մտան Եգիպտոս, իւրաքանչիւրն իր ամբողջ ընտանիքով մտաւ. Ռուբէն, Շմաւոն, Ղեւի, Յուդա, Իսաքար, Զաբուղոն եւ Բենիամին, Դան եւ Նեփթաղիմ, Գադ եւ Ասեր: Յակոբից սերուած բոլոր մարդիկ եօթանասունհինգ հոգի էին: Յովսէփը գտնւում էր Եգիպտոսում: Վախճանուեց Յովսէփը. նաեւ նրա բոլոր եղբայրներն ու ամբողջ սերունդը: Իսրայէլի որդիները, սակայն, աճեցին ու բազմացան: Նրանք խիստ բազմացան ու հզօրացան, որովհետեւ երկիրը նպաստում էր նրանց բազմանալուն: Գահ բարձրացաւ մի ուրիշ թագաւոր, որը Յովսէփին չէր ճանաչում: Նա իր ժողովրդին ասաց. «Իսրայէլի որդիների սերունդը մեծ է զօրութեամբ եւ զօրանում է մեզնից աւելի: Արդ, եկէք ինչեւոր բան հնարենք նրանց դէմ, գուցէ աւելի բազմանան, եւ երբ պատերազմ ծագի, նրանք միանան թշնամիներին ու մեր դէմ կռուելով՝ դուրս ելնեն այս երկրից»: Եւ նա վերակացուներ կարգեց նրանց վրայ, որ գործի լծելով՝ չարչարեն նրանց: Նրանք փարաւոնի համար կառուցեցին Փիդոն, Ռամեսէ եւ Ովն անառիկ քաղաքները: Ովնը Արեգ քաղաքն է: Բայց որքան ճնշում էին նրանց, նրանք այնքան աւելի էին բազմանում ու անչափ հզօրանում: Եգիպտացիները զզուեցնում էին Իսրայէլի որդիներին, բռնութիւն գործադրելով նեղում էին նրանց, տաժանակիր աշխատանքի [...]]]></description>
		<wfw:commentRss>http://lusamut.net/%d5%b4%d5%a5%d5%ae-%d5%ba%d5%a1%d5%b0%d6%84%d5%ab-%d5%a3-%d6%85%d6%80/feed/</wfw:commentRss>
		<slash:comments>0</slash:comments>
		</item>
		<item>
		<title>Հայոց պատմությունը փետրվարի 21-ին</title>
		<link>http://lusamut.net/%d5%b0%d5%a1%d5%b5%d5%b8%d6%81-%d5%ba%d5%a1%d5%bf%d5%b4%d5%b8%d6%82%d5%a9%d5%b5%d5%b8%d6%82%d5%b6%d5%a8-%d6%83%d5%a5%d5%bf%d6%80%d5%be%d5%a1%d6%80%d5%ab-21-%d5%ab%d5%b6/</link>
		<comments>http://lusamut.net/%d5%b0%d5%a1%d5%b5%d5%b8%d6%81-%d5%ba%d5%a1%d5%bf%d5%b4%d5%b8%d6%82%d5%a9%d5%b5%d5%b8%d6%82%d5%b6%d5%a8-%d6%83%d5%a5%d5%bf%d6%80%d5%be%d5%a1%d6%80%d5%ab-21-%d5%ab%d5%b6/#comments</comments>
		<pubDate>Tue, 21 Feb 2012 13:14:21 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Ղուկաս Վահան</dc:creator>
				<category><![CDATA[ՀԱՅՈՑ ՊԱՏՄՈՒԹՅԱՆ ՕՐԱՑՈՒՅՑ]]></category>
		<category><![CDATA[հայոց]]></category>
		<category><![CDATA[պատմություն]]></category>
		<category><![CDATA[փետրվար]]></category>

		<guid isPermaLink="false">http://lusamut.net/?p=3719</guid>
		<description><![CDATA[1882 թվականի փետրվարի 21-ին Աբգար Հովհաննիսյանի խմբագրությամբ Թիֆլիսում սկսեց հրատարակվել «Արձագանք» լրագիրը:]]></description>
		<wfw:commentRss>http://lusamut.net/%d5%b0%d5%a1%d5%b5%d5%b8%d6%81-%d5%ba%d5%a1%d5%bf%d5%b4%d5%b8%d6%82%d5%a9%d5%b5%d5%b8%d6%82%d5%b6%d5%a8-%d6%83%d5%a5%d5%bf%d6%80%d5%be%d5%a1%d6%80%d5%ab-21-%d5%ab%d5%b6/feed/</wfw:commentRss>
		<slash:comments>0</slash:comments>
		</item>
		<item>
		<title>Քառասնօրյա պահքի մասին և նրա բաղդատությունը զատկական քառասուն [օրերի] հետ</title>
		<link>http://lusamut.net/%d6%84%d5%a1%d5%bc%d5%a1%d5%bd%d5%b6%d6%85%d6%80%d5%b5%d5%a1-%d5%ba%d5%a1%d5%b0%d6%84%d5%ab-%d5%b4%d5%a1%d5%bd%d5%ab%d5%b6/</link>
		<comments>http://lusamut.net/%d6%84%d5%a1%d5%bc%d5%a1%d5%bd%d5%b6%d6%85%d6%80%d5%b5%d5%a1-%d5%ba%d5%a1%d5%b0%d6%84%d5%ab-%d5%b4%d5%a1%d5%bd%d5%ab%d5%b6/#comments</comments>
		<pubDate>Mon, 20 Feb 2012 22:11:24 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Ղուկաս Վահան</dc:creator>
				<category><![CDATA[Գործերը]]></category>
		<category><![CDATA[մեծ]]></category>
		<category><![CDATA[պահք]]></category>

		<guid isPermaLink="false">http://lusamut.net/?p=3706</guid>
		<description><![CDATA[ՀՈՎՀԱՆ ՄԱՆԴԱԿՈՒՆԻ ----------------------------------------- ՔԱՌԱՍՆՕՐՅԱ ՊԱՀՔԻ ՄԱՍԻՆ ԵՎ ՆՐԱ ԲԱՂԴԱՏՈՒԹՅՈՒՆԸ ԶԱՏԿԱԿԱՆ ՔԱՌԱՍՈՒՆ [ՕՐԵՐԻ] ՀԵՏ Արդ, պահքի քառասուն օրերը կոչվում են մեկ օրվա [անվամբ]՝ ուրբաթ. այն Տիրոջ խաչելության և չարչարանքի [օրն է], այս աշխարհում չարչարվողների համար Տիրոջ չարչարանքներն իրենց համար օրինակ ունենալու, Տիրոջը չարչարակից եղողների և Տիրոջ պատվիրանները պահողների անձերի պահպանության առիթ, Տիրոջ խաչելությանը չարչարակից լինելու և Նրա հարությանը փառակից լինելու, մեղավորներին ապաշխարության կոչելու առիթ։ Արդ, կարգ է օրենքը ստանալուց հետո այս քառասնօրյայում շաբաթ և կիրակի օրերը պահել ուրբաթ և չորեքշաբթի օրերի պես. այն քառասնօրյայում կիրակին կոչվում է առաջին օր և հարության՝ աշխարհի ուրախության և արքայության ավետիսի օրերի սկիզբ. երբ արդարության պատվիրանները պահողները լի են ամենայն ուրախությամբ, օրենք է ուտել ուրբաթ և չորեքշաբթի օրերին, ինչպես շաբաթ և կիրակի օրերին։ Քանզի ինչպես որ Զատկից մինչև Տիրոջ համբարձում [ընկած օրերը] կիրակի են կոչվում, այդպես էլ [բուն] բարեկենդանից մինչև Զատիկ՝ ուրբաթ։ Արդ, ինքդ քեզ հավանության բեր և զուգորդիր քավության այս քառասունն ու ուրախության այն քառասունը, համեմատի՛ր քառասունը քառասունի հետ, ուրբաթն ու չորեքշաբթին շաբաթի ու կիրակիի հետ և կգտնես ընդհանուրը՝ ո՛չ սրա մեջ հագեցում և ուրախություն, ո՛չ նրա մեջ պահք և տխրություն։ Այս քառասունը՝ տարվա մեղքերը քավելու առիթ, այն քառասունը՝ տարվա ուրախությունների առիթ։ Արդ, օրենք է բարեկենդանից մինչև Զատիկ հավասարապես պահել պահոց այս քառասունը, քանզի տարվա [...]]]></description>
		<wfw:commentRss>http://lusamut.net/%d6%84%d5%a1%d5%bc%d5%a1%d5%bd%d5%b6%d6%85%d6%80%d5%b5%d5%a1-%d5%ba%d5%a1%d5%b0%d6%84%d5%ab-%d5%b4%d5%a1%d5%bd%d5%ab%d5%b6/feed/</wfw:commentRss>
		<slash:comments>0</slash:comments>
		</item>
		<item>
		<title>Մեծ պահքի Բ. օր</title>
		<link>http://lusamut.net/%d5%b4%d5%a5%d5%ae-%d5%ba%d5%a1%d5%b0%d6%84%d5%ab-%d5%a2-%d6%85%d6%80/</link>
		<comments>http://lusamut.net/%d5%b4%d5%a5%d5%ae-%d5%ba%d5%a1%d5%b0%d6%84%d5%ab-%d5%a2-%d6%85%d6%80/#comments</comments>
		<pubDate>Mon, 20 Feb 2012 21:47:43 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Ղուկաս Վահան</dc:creator>
				<category><![CDATA[Օրեր]]></category>
		<category><![CDATA[եկեղեցի]]></category>
		<category><![CDATA[մեծ]]></category>
		<category><![CDATA[պահք]]></category>
		<category><![CDATA[օրացույց]]></category>

		<guid isPermaLink="false">http://lusamut.net/?p=3702</guid>
		<description><![CDATA[Այսօր առաջարկում ենք ընթերցել. Ի՞նչ է պահքը (Շնորհք արքեպիսկոպոս Գալուստյան), Քառասնօրյա պահքի մասին և նրա բաղդատությունը զատկական քառասուն [օրերի] հետ։ ԱՍՏՎԱԾԱՇՈՒՆՉՆ ԱՅՍՕՐ (սուրբգրային ամենօրյա ընթերցանության հատվածներ «Ճաշոց» գրքից) Եզեկիել մարգարե, 18. 20-23 Արդարի արդարութիւնն է իր վրայ ընկնելու, անօրէնի անօրէնութիւնը՝ իր վրայ: Անօրէնը եթէ յետ կանգնի իր գործած անօրէնութիւններից ու պահի իմ բոլոր պատուիրանները, արդարութիւն գործի ու ողորմածութիւն անի, ապրելով ապրելու է ու չի մեռնելու: Նրա գործած բոլոր մեղքերը, կատարած բոլոր անիրաւութիւնները չեն յիշուելու, այլ իր գործած արդարութեան համար նա ապրելու է: «Մի՞թէ ես մեղաւորի մահն եմ տենչում, – ասում է Տէր Աստուածը, – եւ ոչ թէ այն, որ նա չար ճանապարհից յետ դառնայ ու ապրի»: ՏՈՆԱՑՈՒՅՑ Բ. օր Մեծի Պահոց։ Հրց. Ապշ. աձ. Բ. Որ համագոյից:]]></description>
		<wfw:commentRss>http://lusamut.net/%d5%b4%d5%a5%d5%ae-%d5%ba%d5%a1%d5%b0%d6%84%d5%ab-%d5%a2-%d6%85%d6%80/feed/</wfw:commentRss>
		<slash:comments>0</slash:comments>
		</item>
		<item>
		<title>Հայոց պատմությունը փետրվարի 20-ին</title>
		<link>http://lusamut.net/%d5%b0%d5%a1%d5%b5%d5%b8%d6%81-%d5%ba%d5%a1%d5%bf%d5%b4%d5%b8%d6%82%d5%a9%d5%b5%d5%b8%d6%82%d5%b6%d5%a8-%d6%83%d5%a5%d5%bf%d6%80%d5%be%d5%a1%d6%80%d5%ab-20-%d5%ab%d5%b6/</link>
		<comments>http://lusamut.net/%d5%b0%d5%a1%d5%b5%d5%b8%d6%81-%d5%ba%d5%a1%d5%bf%d5%b4%d5%b8%d6%82%d5%a9%d5%b5%d5%b8%d6%82%d5%b6%d5%a8-%d6%83%d5%a5%d5%bf%d6%80%d5%be%d5%a1%d6%80%d5%ab-20-%d5%ab%d5%b6/#comments</comments>
		<pubDate>Sun, 19 Feb 2012 22:12:21 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Ղուկաս Վահան</dc:creator>
				<category><![CDATA[ՀԱՅՈՑ ՊԱՏՄՈՒԹՅԱՆ ՕՐԱՑՈՒՅՑ]]></category>
		<category><![CDATA[հայոց]]></category>
		<category><![CDATA[պատմություն]]></category>
		<category><![CDATA[փետրվար]]></category>

		<guid isPermaLink="false">http://lusamut.net/?p=3689</guid>
		<description><![CDATA[1728 թվականի փետրվարի 20-ին վախճանվեց հայ զորավար Դավիթ Բեկը: 1936 թվականի փետրվարի 20-ին Երևանում վախճանվեց անվանի ճարտարապետ Ալեքսանդր Թամանյանը (ծնվ.` 1878 թ.): 1988 թվականի փետրվարի 20-ին ԼՂԻՄ ժողովրդական դեպուտատների մարզային խորհուրդը որոշում ընդունեց անջատվել Ադրբեջանից և վերամիավորվել մայր հայրենիքի՝ Հայաստանի հետ:]]></description>
		<wfw:commentRss>http://lusamut.net/%d5%b0%d5%a1%d5%b5%d5%b8%d6%81-%d5%ba%d5%a1%d5%bf%d5%b4%d5%b8%d6%82%d5%a9%d5%b5%d5%b8%d6%82%d5%b6%d5%a8-%d6%83%d5%a5%d5%bf%d6%80%d5%be%d5%a1%d6%80%d5%ab-20-%d5%ab%d5%b6/feed/</wfw:commentRss>
		<slash:comments>0</slash:comments>
		</item>
		<item>
		<title>Բարեկենդանի կիրակի</title>
		<link>http://lusamut.net/%d5%a2%d5%a1%d6%80%d5%a5%d5%af%d5%a5%d5%b6%d5%a4%d5%a1%d5%b6%d5%ab-%d5%af%d5%ab%d6%80%d5%a1%d5%af%d5%ab/</link>
		<comments>http://lusamut.net/%d5%a2%d5%a1%d6%80%d5%a5%d5%af%d5%a5%d5%b6%d5%a4%d5%a1%d5%b6%d5%ab-%d5%af%d5%ab%d6%80%d5%a1%d5%af%d5%ab/#comments</comments>
		<pubDate>Sun, 19 Feb 2012 21:40:28 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Ղուկաս Վահան</dc:creator>
				<category><![CDATA[Մեծ պահքի կիրակիների ոսկե շղթան]]></category>
		<category><![CDATA[բարեկենդան]]></category>
		<category><![CDATA[երջանկություն]]></category>

		<guid isPermaLink="false">http://lusamut.net/?p=3684</guid>
		<description><![CDATA[Ա. Բարեկենդանի կիրակի [Ծննդ. Բ] Երջանկություն Մարդկային կորած, բայց անկողոպտելի ժառանգությունը «Յորում ցնծայր զուարճացեալ Անտխրական խնդութեամբ» (Շարական) Հատկանշական է, որ Մեծ պահքը, ապաշխարանքի և ինքնազրկանքի այդ շրջանը, սկսվում է երջանկության գաղափարին ընծայված մի հիշատակությամբ: Եվ սա` պարզապես հիշեցնելու համար, որ մարդը երջանիկ է ծնվել և, ի վերջո, սահմանված է երջանիկ ճակատագրի համար: Մեծ պահքը հիշեցնում է, թե մարդն ինչո՞ւ և ինչպե՞ս է կորցրել այդ հոգեվիճակը և ապա մի առ մի մատնանշում նրան վերատիրանալու կերպերն ու միջոցները: Ըստ Հայաստանյայց Եկեղեցու, պահքի բոլոր շաբաթների կամ շրջանների նախընթաց օրը, միակ բացառությամբ Ծննդյան պահքի, միշտ կիրակի է լինում և կոչվում բարեկենդան: Ըստ այսմ, Մեծ պահքի նախընթաց օրն էլ կոչվում է Մեծ կամ Բուն բարեկենդան: Բարեկենդան, ավելի ճիշտ` բարեկենդանություն, նշանակում է բարի կյանք, այսինքն` ուրախ, զվարթ և շեն ապրել, բոլորիս ծանոթ սովորական բացատրությամբ` երջանիկ լինել: Երբ միմյանց հետ երջանկության բաժակ ենք պարպում, ասում ենք` «բարեկենդանություն»: Այս իմաստով Բարեկենդանը հակադիրը, ավելի ճիշտ` նպատակն է Մեծ պահքի: Բուն Բարեկենդանը թեև Մեծ պահքի հաշվեհամարում չկա, բայց, ըստ օրացույցի, կազմում է նրա վեց կիրակիներից առաջինը` իբրև «Ա քառասնորդաց», այսինքն` քառասուն օրերի շրջանի առաջին կիրակի: Բարեկենդանը միաժամանակ հիշատակն է մարդկային առաջին երջանկության, որը մեզ պատկերանում է Աստվածաշնչի առաջին էջերում` Ադամի և Եվայի «դրախտային» կյանքով: Այս իրողությունը թեև չի նշված օրացույցում, [...]]]></description>
		<wfw:commentRss>http://lusamut.net/%d5%a2%d5%a1%d6%80%d5%a5%d5%af%d5%a5%d5%b6%d5%a4%d5%a1%d5%b6%d5%ab-%d5%af%d5%ab%d6%80%d5%a1%d5%af%d5%ab/feed/</wfw:commentRss>
		<slash:comments>0</slash:comments>
		</item>
		<item>
		<title>Մեր ներկա պահեցողությունը</title>
		<link>http://lusamut.net/%d5%b4%d5%a5%d6%80-%d5%b6%d5%a5%d6%80%d5%af%d5%a1-%d5%ba%d5%a1%d5%b0%d5%a5%d6%81%d5%b8%d5%b2%d5%b8%d6%82%d5%a9%d5%b5%d5%b8%d6%82%d5%b6%d5%a8/</link>
		<comments>http://lusamut.net/%d5%b4%d5%a5%d6%80-%d5%b6%d5%a5%d6%80%d5%af%d5%a1-%d5%ba%d5%a1%d5%b0%d5%a5%d6%81%d5%b8%d5%b2%d5%b8%d6%82%d5%a9%d5%b5%d5%b8%d6%82%d5%b6%d5%a8/#comments</comments>
		<pubDate>Sun, 19 Feb 2012 21:27:58 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Ղուկաս Վահան</dc:creator>
				<category><![CDATA[Պահքի մասին ընդհանրապես]]></category>
		<category><![CDATA[ներկա]]></category>
		<category><![CDATA[պահք]]></category>

		<guid isPermaLink="false">http://lusamut.net/?p=3680</guid>
		<description><![CDATA[Դ. Մեր ներկա պահեցողությունը Ներկայիս մեր սովորական պահեցողությունը մսից և կենդանական արտադրություններից պարզապես հրաժարվելն է: Ընդունելի է, որ սա էլ ոմանց համար կարևոր մի զրկանք և, հետևաբար, ապաշխարանք է, սակայն մյուս կողմից` քանի որ մարդն արտոնված է որևէ ժամանակ և ցանկացած քանակությամբ, բացի վերոհիշյալներից, գրեթե ամեն բան ուտելու, պահքը կորցնում է իր ազդեցությունը: Երբ գինին էլ է արտոնվում` կենդանական արտադրություն չլինելու պատճառով, պահեցողությունը գրեթե շեղվում է իր նպատակից: Այսօր հազարավոր մարդիկ կան, ովքեր բուսակեր են, այսինքն` նրանց առօրյա սովորական ուտելիքները մեր «պահոց» կոչված կերակուրներից տարբեր չեն, սակայն նրանք երբեք չեն հավակնում հայտարարելու, որ բանջարեղեն, ընդեղեն և պտղեղեն ուտելով` բառի կրոնական իմաստով պահեցողություն են անում. սա նրանց սնվելու սովորական կերպն է: Արդ, պահքի սկզբունքին, ոգուն և տառին հակառակ է ցանկացած ժամանակ և ցանկացած քանակությամբ ուտելը` ճոխացրած «պահոց» կոչվող անուշեղեններով ու համադամներով: Պահեցողությունը կերակրի տեսակի հարց չէ. պահք պահելը «թայինով ապուր» կամ ոսպով «չորբա», կամ «յահնիներ» ու «յալանջի դոլմաներ»6 ուտելու մեջ չէ: Բացի սրանից, կյանքն այսօր այնպես է դասավորվել, որ միշտ չէ, երբ հնարավոր է «պահոց» կոչվող կերակուրներ գտնել, օրինակ, հասարակաց ճաշարաններում: Եվ ամեն մարդ չէ, որ միջոց ունի ինքը պատրաստելու իր պահոց կերակուրները: Կաթոլիկ պահեցողությունը, որ ավելի կերակուրի տեսակի հարց էր, քան քանակի, այս իսկ պատճառով այսօր գործնականում գրեթե բոլորովին վերացվել [...]]]></description>
		<wfw:commentRss>http://lusamut.net/%d5%b4%d5%a5%d6%80-%d5%b6%d5%a5%d6%80%d5%af%d5%a1-%d5%ba%d5%a1%d5%b0%d5%a5%d6%81%d5%b8%d5%b2%d5%b8%d6%82%d5%a9%d5%b5%d5%b8%d6%82%d5%b6%d5%a8/feed/</wfw:commentRss>
		<slash:comments>0</slash:comments>
		</item>
		<item>
		<title>Պահքի նպատակը</title>
		<link>http://lusamut.net/%d5%ba%d5%a1%d5%b0%d6%84%d5%ab-%d5%b6%d5%ba%d5%a1%d5%bf%d5%a1%d5%af%d5%a8/</link>
		<comments>http://lusamut.net/%d5%ba%d5%a1%d5%b0%d6%84%d5%ab-%d5%b6%d5%ba%d5%a1%d5%bf%d5%a1%d5%af%d5%a8/#comments</comments>
		<pubDate>Sun, 19 Feb 2012 21:24:06 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Ղուկաս Վահան</dc:creator>
				<category><![CDATA[Պահքի մասին ընդհանրապես]]></category>
		<category><![CDATA[նպատակ]]></category>
		<category><![CDATA[պահք]]></category>

		<guid isPermaLink="false">http://lusamut.net/?p=3676</guid>
		<description><![CDATA[Գ. Պահքի նպատակը Ինչո՞ւ ենք պահք պահում. կարևոր մի հարց, որին տրված պատասխանից կախում ունեն մեր պահեցողության կրոնական արժեքը և իմաստ ունենալ կամ չունենալը: Հարցին պատասխանելը դյուրացնելու համար ցանկանում ենք հաստատել, որ շատ սերտ զուգահեռ կա հիվանդության համար սահմանված ռեժիմի (սնուցակարգ) կամ դիետայի և կրոնական պահեցողության միջև` թե՛ նպատակի և թե՛ մեթոդի տեսակետից: Երկուսի վրա գցված բաղդատական մի ակնարկն ավելի կհստակեցնի պահքի դերը և նպատակը: Ինչ հիվանդությունն է մարմնի համար, նույնը մեղքն է հոգու համար: Կարող ենք մինչև իսկ ասել` մեղքը հոգու հիվանդությունն է, և հիվանդությունը մարմնի մեղքն է: Հիվանդությունը մարմնի ֆիզիկական ներդաշնակ գործունեությանը խանգարող գործոն է, իսկ մեղքը` հոգեկան կյանքի մեխանիզմին: Հայտնի է, որ բժիշկները հիվանդին կա՛մ դեղը, կա՛մ պահեցողությունը, կա՛մ երկուսը միանգամից են հանձնարարում: Որոշ հիվանդություններ առանց պահեցողության չեն բուժվում, օրինակ` խոցը, շաքարախտը և նմանները: Նույնն է հանգամանքը մեղքերի դեպքում: Մեղքերի կարևոր տոկոսը ցանկությունների սանձարձակ գործունեության արդյունք է: Իրենց բնական չափի և սահմանի մեջ ցանկություններն աստվածադիր ուժեր են` մարմնի կենսական գործունեությունը դյուրացնելու համար: Ուտելու կենսական գործողության հետ կապված` ախորժակը մարդուն պարտադրում է ուտել` մարմինն առողջ և կենսունակ պահելու համար: Սերնդագործելու կենսական գործողության հետ առնչված ցանկությունը մարդուն պարտադրում է կյանքը տևականացնել երկրի վրա: Սակայն միանգամայն հայտնի է, որ ցանկություններն առհասարակ իրենց չափի և սահմանի մեջ չեն մնում, դառնում են [...]]]></description>
		<wfw:commentRss>http://lusamut.net/%d5%ba%d5%a1%d5%b0%d6%84%d5%ab-%d5%b6%d5%ba%d5%a1%d5%bf%d5%a1%d5%af%d5%a8/feed/</wfw:commentRss>
		<slash:comments>0</slash:comments>
		</item>
		<item>
		<title>Մեծ պահեցողներ Սուրբ Գրքից</title>
		<link>http://lusamut.net/%d5%b4%d5%a5%d5%ae-%d5%ba%d5%a1%d5%b0%d5%a5%d6%81%d5%b8%d5%b2%d5%b6%d5%a5%d6%80-%d5%bd%d5%b8%d6%82%d6%80%d5%a2-%d5%a3%d6%80%d6%84%d5%ab%d6%81/</link>
		<comments>http://lusamut.net/%d5%b4%d5%a5%d5%ae-%d5%ba%d5%a1%d5%b0%d5%a5%d6%81%d5%b8%d5%b2%d5%b6%d5%a5%d6%80-%d5%bd%d5%b8%d6%82%d6%80%d5%a2-%d5%a3%d6%80%d6%84%d5%ab%d6%81/#comments</comments>
		<pubDate>Sun, 19 Feb 2012 21:16:34 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Ղուկաս Վահան</dc:creator>
				<category><![CDATA[Պահքի մասին ընդհանրապես]]></category>
		<category><![CDATA[աստվածաշունչ]]></category>
		<category><![CDATA[պահք]]></category>

		<guid isPermaLink="false">http://lusamut.net/?p=3672</guid>
		<description><![CDATA[Բ. Մեծ պահեցողներ Սուրբ Գրքից Հին Կտակարանի մեծ պահեցողներից առաջինը մեզ ներկայանում է նույն ինքը` Հին Ուխտի մեծագույն մարգարեն. Սինա լեռան վրա «Մովսեսը Տիրոջ հետ էր քառասուն օր և քառասուն գիշեր: Նա հաց չկերավ, ջուր չխմեց» (Ելք ԼԴ 28): Եղիա մարգարեի մասին էլ է հաստատվում, որ քառասուն օր պահեցողություն է արել (Գ Թագ. ԺԹ 8): Դավիթ թագավորը պահք պահեց` իր ապօրեն զավակի կյանքը փրկելու համար, բայց չկարողացավ (Բ Թագ. ԺԲ 16): Հուդիթը, հրեա ժողովրդի հերոսուհիներից մեկը, իր այրիության բոլոր տարիներին պահեցողության մեջ է եղել (Հուդիթ Ը 5-6): Նեեմին, գերությունից հետո Երուսաղեմի պարիսպները վերաշինողը, երբ տեսնում է գերությունից դարձողների կրած նախատինքները և նեղությունները, Երուսաղեմի այրված ու ավերակ վիճակը, ասում է. «Նստեցի, լալիս էի, օրեր շարունակ սուգ արեցի ու ծոմ պահեցի, աղոթքի կանգնեցի երկնքի Տեր Աստծու առջև» (Նեեմի Ա 4): Աննա մարգարեուհին, այն երջանիկներից մեկը, որոնք իրենց կյանքի վերջալույսին տեսան Փրկչի մարմնացումը, «չէր հեռանում տաճարից, այլ ծոմապահությամբ և աղոթքով գիշեր-ցերեկ ծառայում էր Աստծուն» (Ղուկ. Բ 37): Երբ մտնում ենք Նոր Կտակարանի ավելի լուսավոր շրջանը, տեսնում ենք, որ պահքի սովորությունը շարունակվում է նաև այստեղ: Նոր Ուխտի առաջին պահեցողը նույն ինքը` նրա հիմնադիրը և մեր Փրկիչն է: Իր մկրտությունից հետո Հիսուսը «Հոգով անապատ առաջնորդվեց ու քառասուն օր փորձվեց սատանայից: Չկերավ և չխմեց այն օրերին» [...]]]></description>
		<wfw:commentRss>http://lusamut.net/%d5%b4%d5%a5%d5%ae-%d5%ba%d5%a1%d5%b0%d5%a5%d6%81%d5%b8%d5%b2%d5%b6%d5%a5%d6%80-%d5%bd%d5%b8%d6%82%d6%80%d5%a2-%d5%a3%d6%80%d6%84%d5%ab%d6%81/feed/</wfw:commentRss>
		<slash:comments>0</slash:comments>
		</item>
		<item>
		<title>Ի՞նչ է պահքը</title>
		<link>http://lusamut.net/%d5%ab%d5%9e%d5%b6%d5%b9-%d5%a7-%d5%ba%d5%a1%d5%b0%d6%84%d5%a8/</link>
		<comments>http://lusamut.net/%d5%ab%d5%9e%d5%b6%d5%b9-%d5%a7-%d5%ba%d5%a1%d5%b0%d6%84%d5%a8/#comments</comments>
		<pubDate>Sun, 19 Feb 2012 21:09:04 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Ղուկաս Վահան</dc:creator>
				<category><![CDATA[Պահքի մասին ընդհանրապես]]></category>
		<category><![CDATA[պահք]]></category>

		<guid isPermaLink="false">http://lusamut.net/?p=3668</guid>
		<description><![CDATA[Ա. Ի՞նչ է պահքը Մեր ժամանակակից սերունդը պահեցողություն ասելով, թերևս, հասկանում է մսեղենից, կաթնեղենից և հավկիթեղենից հրաժարում: Սա, սակայն, պահքի մասին վերջին ժամանակների և քաղքենի դասակարգի ըմբռնումն է. սկզբից այդպես չի եղել: Ըստ Աստվածաշնչի, պահեցողությունը սգի և ցավի մի շրջան է, ինքնազրկանք կամ ինքն իրեն տրված կամավոր պատիժ, որն իրագործվում էր որոշ ժամանակ ուտելուց և խմելուց, ինչպես նաև ՀԱՃՈՒՅՔԻՑ ամբողջովին հրաժարվելով: Կարևորը վերջին հանգամանքն է, այսինքն` նաև հաճույքից հրաժարվելը, քանզի պահքը և հաճույքն իրար հակադիր երևույթներ են, և, հետևաբար, պահեցողություն, որին ընկերանում են նաև խաղը, ուրախությունը և պարը, երևակայել անհնար է: Ուրեմն` կրոնական նպատակով ինքն իրեն որևէ զրկանք պարտադրելը պահեցողություն է: Սկզբնական շրջանում պահքից անբաժան էին լացն ու կոծը և սրանց արտահայտման արտաքին ձևերը` հագուստ պատռելը, քուրձ հագնելը, մոխրի վրա նստելը և այլն: Առհասարակ կիրարկվում էին որևէ ընկերության կամ խմբի կողմից` վշտառիթ և հոգեպես ցնցող տխուր իրադարձությունների դեպքում: Օրինակ` երբ Դավիթը և յուրայիններն իմացան Սավուղի ու Հովնաթանի եղերական մահը և Իսրայելի ժողովրդի չարաչար պարտությունը, «իրենց հագուստները պատառոտեցին&#8230; ողբացին, լաց եղան ու մինչև երեկո ծոմ պահեցին» (Բ Թագ. Ա 11-12): Պահքից անբաժան էր ԱՂՈԹՔԸ: Ս. Գրքում որտեղ էլ պահքի մասին հրահանգ է տրվում, միաժամանակ հանձնարարվում է աղոթքը: Երբ մարդիկ պահեցողություն են անում, միաժամանակ կիրարկում են նաև աղոթքը: Ս. Գրքում ասված է. «Բարի [...]]]></description>
		<wfw:commentRss>http://lusamut.net/%d5%ab%d5%9e%d5%b6%d5%b9-%d5%a7-%d5%ba%d5%a1%d5%b0%d6%84%d5%a8/feed/</wfw:commentRss>
		<slash:comments>0</slash:comments>
		</item>
		<item>
		<title>Պահքի մասին ընդհանրապես</title>
		<link>http://lusamut.net/%d5%ba%d5%a1%d5%b0%d6%84%d5%ab-%d5%b4%d5%a1%d5%bd%d5%ab%d5%b6-%d5%a8%d5%b6%d5%a4%d5%b0%d5%a1%d5%b6%d6%80%d5%a1%d5%ba%d5%a5%d5%bd/</link>
		<comments>http://lusamut.net/%d5%ba%d5%a1%d5%b0%d6%84%d5%ab-%d5%b4%d5%a1%d5%bd%d5%ab%d5%b6-%d5%a8%d5%b6%d5%a4%d5%b0%d5%a1%d5%b6%d6%80%d5%a1%d5%ba%d5%a5%d5%bd/#comments</comments>
		<pubDate>Sun, 19 Feb 2012 20:59:29 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Ղուկաս Վահան</dc:creator>
				<category><![CDATA[Մեծ պահքի կիրակիների ոսկե շղթան]]></category>
		<category><![CDATA[պահք]]></category>

		<guid isPermaLink="false">http://lusamut.net/?p=3663</guid>
		<description><![CDATA[«Եվ արդ,- ասում է ձեր Տեր Աստվածը,- դարձե՛ք Ինձ ձեր ամբողջ սրտով, ծոմապահությամբ, լալով ու կոծելով» (Հովել, Բ. 12): Միաստվածության երեք կրոններն էլ` մովսիսականությունը, քրիստոնեությունը և մահմեդականությունը, ունեն և կիրարկում են պահեցողության օրենքը: Սակայն պահքը հատկապես քրիստոնեական կրոնի մեջ է ստացել իր գերագույն կարևորությունը և միջին դարերում իր խստագույն գործադրության գագաթին հասել: Այդ դարերի պահեցողությունն օրացույցների մեջ գոյություն ունեցող մի կանոն կամ անհատական խղճի հարց չէր միայն, այլ եկեղեցական և ընկերային (սոցիալական կամ հասարակական, թարգմ.) ամենախիստ մի օրենք էր, որին, լիներ Արևելքում, թե Արևմուտքում, հավաքաբար ենթարկվում էին բոլոր քրիստոնյաները: Վա՜յ պահքը լուծողին. թե՛ հանրային կարծիքը և թե՛ օրենքը լախտի հարվածի նման կիջնեին նրա գլխին: 350-ական թվականներին Գանգրայում գումարված ժողովի 20-րդ կանոնն ասում է. «Չափահաս և մարմնով առողջ այն մարդը, ով քրիստոնյա անունն է կրում և քառասնօրյա պահքը մինչև վերջ չի պահում, նզովյալ լինի»: Այսօր, սակայն, թե՛ եկեղեցիների օրենքներում և թե՛ անհատ քրիստոնյաների առօրյա կյանքում պահեցողությունը խորագույն տեղատվություն է կրում: Այս տեղատվությունն սկսվեց միջնադարի վերջերին, Արևմուտքում և շարունակվում է ցայսօր: Նախ Հռոմի քահանայապետերը շինարարական կամ պատերազմական գործողությունների համար նյութական միջոցներ հայթայթելու նպատակով պահեցողության խստություններից ազատ մնալու արտոնություններ շնորհեցին ազնվապետական ընտանիքներին, պայմանով, որ նրանք որոշ գումարներ հատկացնեն Հռոմի աթոռին: Ապա այս տեղատվությունը հզոր թափ ստացավ Վերածնունդով ու մանավանդ բողոքականության ծագումով, իսկ մեր [...]]]></description>
		<wfw:commentRss>http://lusamut.net/%d5%ba%d5%a1%d5%b0%d6%84%d5%ab-%d5%b4%d5%a1%d5%bd%d5%ab%d5%b6-%d5%a8%d5%b6%d5%a4%d5%b0%d5%a1%d5%b6%d6%80%d5%a1%d5%ba%d5%a5%d5%bd/feed/</wfw:commentRss>
		<slash:comments>0</slash:comments>
		</item>
		<item>
		<title>Մուտք</title>
		<link>http://lusamut.net/%d5%b4%d5%b8%d6%82%d5%bf%d6%84-2/</link>
		<comments>http://lusamut.net/%d5%b4%d5%b8%d6%82%d5%bf%d6%84-2/#comments</comments>
		<pubDate>Sun, 19 Feb 2012 20:42:09 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Ղուկաս Վահան</dc:creator>
				<category><![CDATA[Մեծ պահքի կիրակիների ոսկե շղթան]]></category>
		<category><![CDATA[պահք]]></category>

		<guid isPermaLink="false">http://lusamut.net/?p=3659</guid>
		<description><![CDATA[Հայաստանյայց Եկեղեցին այնպիսի յուրահատկություններ ունի, որոնցով մյուս եկեղեցիներից ոչ թե զարտուղվում, այլ զատորոշվում է ինքնատիպ անհատականությամբ: Այդպիսի համակրելի երևույթները շատ են, որոնցից են Մեծ պահքի կիրակիներին տրված հատուկ անունները: Բոլոր մյուս եկեղեցիները նրանց տալիս են թվական անուններ` Մեծ պահքի առաջին, երկրորդ և այլն կիրակիներ: Իսկ մեր Եկեղեցին դրանց հատուկ անուններով է օժտել` Բարեկենդանի, Արտաքսման, Անառակի և այլ կիրակիներ: Այդ անուններից յուրաքանչյուրն իր մեջ խտացնում է Մեծ պահքի նպատակի հետ կապված մասնահատուկ մի իմաստ, և կիրակիները, իրար միանալով, հոյակապ ամբողջություն են կազմում: Տարիներ առաջ, ամերիկահայոց առաջնորդարանի «Հայաստանյայց Եկեղեցի» պաշտոնաթերթի 1952 թ. մարտի համարում մի հոդվածով անդրադարձել էինք հատկանշական այս երևույթին: Գրվածքների ներկա շարքը շատ քիչ առնչություն ունի մեկ հոդվածում խտացած այդ համառոտագրության հետ: Սա բոլորովին նոր մշակում է: 1971 թվականի փետրվարին և մարտին, «Մարմարա» օրաթերթում, «Մեծ պահքի խոկումներ» ընդհանուր խորագրի ներքո հաջորդաբար լույս տեսան ներկա գրքույկում համադրված գրվածքները` բացի առաջին գլխից: Փափագեցինք գրվածքների այս շարքը մեկտեղել` հօգուտ մյուսների: Վերահրատարակության ընթացքում կատարել ենք կարևոր նշումներ, հավելումներ և հապավումներ` գրվածքների պարունակությունն, անշուշտ, իր մեծագույն զանգվածով նույնը պահելով: Գիտենք, որ ընդհանրապես հայերեն գրքի ընթերցումը և մասնավորաբար կրոնական գրականությունը Սփյուռքում նահանջ են ապրում: Այսուհանդերձ, այս գրքույկի ընթերցումը եթե մինչև իսկ շա՛տ սեղմ ու սահմանափակ շրջանակների մեջ իր նպատակին ծառայի, իզուր անցած չպիտի նկատենք նրա պատրաստությանը [...]]]></description>
		<wfw:commentRss>http://lusamut.net/%d5%b4%d5%b8%d6%82%d5%bf%d6%84-2/feed/</wfw:commentRss>
		<slash:comments>0</slash:comments>
		</item>
		<item>
		<title>Մեծ պահքի Ա. օր</title>
		<link>http://lusamut.net/%d5%b4%d5%a5%d5%ae-%d5%ba%d5%a1%d5%b0%d6%84%d5%ab-%d5%a1-%d6%85%d6%80/</link>
		<comments>http://lusamut.net/%d5%b4%d5%a5%d5%ae-%d5%ba%d5%a1%d5%b0%d6%84%d5%ab-%d5%a1-%d6%85%d6%80/#comments</comments>
		<pubDate>Sun, 19 Feb 2012 20:07:02 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Ղուկաս Վահան</dc:creator>
				<category><![CDATA[Օրեր]]></category>
		<category><![CDATA[եկեղեցի]]></category>
		<category><![CDATA[մեծ]]></category>
		<category><![CDATA[պահք]]></category>
		<category><![CDATA[օրացույց]]></category>

		<guid isPermaLink="false">http://lusamut.net/?p=3651</guid>
		<description><![CDATA[Այսօր առաջարկում ենք ընթերցել. «Մեծ պահքի արժեքը» (Հովսեփ ավագ քահանա Հակոբյանի քարոզներից)։ ԱՍՏՎԱԾԱՇՈՒՆՉՆ ԱՅՍՕՐ (սուրբգրային ամենօրյա ընթերցանության հատվածներ «Ճաշոց» գրքից) Եսայի մարգարե, 1. 16-20 «Լուացուէ՛ք, մաքրուէ՛ք, իմ աչքի առաջ ձեր չար արարքները թօթափէ՛ք ձեզնից, վերջ տուէք ձեր չարագործութիւններին: Սովորէք բարիք գործել, արդարութիւն փնտրէք, փրկէ՛ք զրկուածին, արդարադատ եղէք որբի հանդէպ, իրաւունք տուէք այրուն: Եկէ՛ք խօսենք իրար հետ,- ասում է Տէրը,- եթէ ձեր մեղքերը արեան պէս կարմիր են, ապա ես ձեան պէս ճերմակ կդարձնեմ, եթէ որդան կարմիր լինեն, կսպիտակեցնեմ ինչպէս բուրդ: Եւ եթէ յօժար լինէք ու լսէք ինձ, դուք կճաշակէք երկրի բարիքները, իսկ եթէ չկամենաք ինձ լսել, սուրը պիտի ուտի ձեզ, քանզի Տիրոջ շուրթերն ասացին այս»: ՏՈՆԱՑՈՒՅՑ Ա. օր Մեծի Պահոց: Յայս յերկուս աւուրս, կից ընդ առաւօտեան ժամուն, զերիս Ողորմեայսն ասա միայն, որպէս ի հասարակ աւուրս։ Զկնի Գիրք, Հոգւոց։ Նոյնպէս եւ յերեկոյսն, որպէս ի հասարակ աւուրս պահոց, եւ ոչ այլ ինչ։ (Անփոփոխ)։]]></description>
		<wfw:commentRss>http://lusamut.net/%d5%b4%d5%a5%d5%ae-%d5%ba%d5%a1%d5%b0%d6%84%d5%ab-%d5%a1-%d6%85%d6%80/feed/</wfw:commentRss>
		<slash:comments>0</slash:comments>
		</item>
		<item>
		<title>Բուն բարեկենդան</title>
		<link>http://lusamut.net/%d5%a2%d5%b8%d6%82%d5%b6-%d5%a2%d5%a1%d6%80%d5%a5%d5%af%d5%a5%d5%b6%d5%a4%d5%a1%d5%b6/</link>
		<comments>http://lusamut.net/%d5%a2%d5%b8%d6%82%d5%b6-%d5%a2%d5%a1%d6%80%d5%a5%d5%af%d5%a5%d5%b6%d5%a4%d5%a1%d5%b6/#comments</comments>
		<pubDate>Sat, 18 Feb 2012 22:52:21 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Ղուկաս Վահան</dc:creator>
				<category><![CDATA[Օրեր]]></category>
		<category><![CDATA[բարեկենդան]]></category>
		<category><![CDATA[Բուն]]></category>
		<category><![CDATA[եկեղեցի]]></category>
		<category><![CDATA[օրացույց]]></category>

		<guid isPermaLink="false">http://lusamut.net/?p=3644</guid>
		<description><![CDATA[Այսօր առաջարկում ենք ընթերցել. Բարեկենդանի կիրակի (Շնորհք արքեպիսկոպոս Գալուստյան), «Բուն բարեկենդանի կիրակի» (Հովսեփ ավագ քահանա Հակոբյանի քարոզներից)։ Մեծ պահք։ ԱՍՏՎԱԾԱՇՈՒՆՉՆ ԱՅՍՕՐ (սուրբգրային ամենօրյա ընթերցանության հատվածներ «Ճաշոց» գրքից) Եսայի մարգարե, 58. 1-14 Ուժգի՛ն կանչիր եւ մի՛ խնայիր, շեփորի պէս բարձրացրո՛ւ ձայնդ, պատմի՛ր իմ ժողովրդին իր մեղքերի եւ Յակոբի տանը՝ իր անօրէնութիւնների մասին: Օր օրի ինձ են փնտռում եւ ցանկանում ճանաչել իմ ճանապարհները, իբրեւ մի ժողովուրդ, որ արդարութիւն է գործել եւ իր Աստծու իրաւունքը զանց չի առել. ահա նրանք եկել եւ իրաւունք ու արդարութիւն են որոնում: Փափագում են մերձենալ Աստծուն եւ ասում են. «Այդ ինչպէ՞ս է, որ մենք ծոմ պահեցինք, եւ դու չտեսար, զրկանքների ենթարկեցինք մեզ, եւ դու չիմացար»: Արդ, ձեր ծոմապահութեան օրերին ձեր ցանկութիւններն էք կատարում եւ կսկիծ պատճառում բոլոր նրանց, ովքեր ենթակայ են ձեզ: Հակառակութեան եւ կռիւների մէջ էք պահում եւ բռնցքահարում տկարին: Իսկ իմ ինչի՞ն է պէտք այդպիսի ծոմապահութեան օրը. դուք պիտի գաք բողոքէք ինձ, եւ ես չպիտի լսեմ ձեզ: Այդպիսի ծոմապահութիւնը չէ, որ ես ընտրեցի, եւ ոչ էլ այնպիսի օրը, երբ մարդ իր անձն է տանջում: Եթէ պարանոցդ կորացնես օղակի նման ու տակդ քուրձ ու մոխիր տարածես, այդ էլ, սակայն, չեմ համարի ծոմ եւ ընդունելի օր. այդպիսի ծոմապահութիւնը չէ, որ ես ընտրեցի, &#8211; ասում է Տէրը: Քանդի՛ր անիրաւութեան [...]]]></description>
		<wfw:commentRss>http://lusamut.net/%d5%a2%d5%b8%d6%82%d5%b6-%d5%a2%d5%a1%d6%80%d5%a5%d5%af%d5%a5%d5%b6%d5%a4%d5%a1%d5%b6/feed/</wfw:commentRss>
		<slash:comments>0</slash:comments>
		</item>
		<item>
		<title>Հայոց պատմությունը փետրվարի 18-ին</title>
		<link>http://lusamut.net/%d5%b0%d5%a1%d5%b5%d5%b8%d6%81-%d5%ba%d5%a1%d5%bf%d5%b4%d5%b8%d6%82%d5%a9%d5%b5%d5%b8%d6%82%d5%b6%d5%a8-%d6%83%d5%a5%d5%bf%d6%80%d5%be%d5%a1%d6%80%d5%ab-18-%d5%ab%d5%b6/</link>
		<comments>http://lusamut.net/%d5%b0%d5%a1%d5%b5%d5%b8%d6%81-%d5%ba%d5%a1%d5%bf%d5%b4%d5%b8%d6%82%d5%a9%d5%b5%d5%b8%d6%82%d5%b6%d5%a8-%d6%83%d5%a5%d5%bf%d6%80%d5%be%d5%a1%d6%80%d5%ab-18-%d5%ab%d5%b6/#comments</comments>
		<pubDate>Sat, 18 Feb 2012 09:17:26 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Ղուկաս Վահան</dc:creator>
				<category><![CDATA[ՀԱՅՈՑ ՊԱՏՄՈՒԹՅԱՆ ՕՐԱՑՈՒՅՑ]]></category>
		<category><![CDATA[հայոց]]></category>
		<category><![CDATA[պատմություն]]></category>
		<category><![CDATA[փետրվար]]></category>

		<guid isPermaLink="false">http://lusamut.net/?p=3632</guid>
		<description><![CDATA[1853 թվականի փետրվարի 18-ին Ղրիմի Ղարասուբազարում ծնվեց հայ կոմպոզիտոր, խմբավար, երաժիշտ և բանահավաք Քրիստափոր Կարա Մուրզան (վախճ.` 1902 թ.): 1921 թվականի փետրվարի 18-ին տեղի ունեցավ հակաբոլշևիկյան ապստամբություն Հայաստանում: 1977 թվականի փետրվարի 18-ին Երևանում բացվեց ականավոր զորավար Գայի (Հայկ Բժշկյանցի) արձանը: 1994 թվականի փետրվարի 18-ին Արցախի ինքնապաշտպանական ուժերը վերագրավեցին նախորդ տարվա դեկտեմբերին կորցրած Օմարի լեռնանցքը:]]></description>
		<wfw:commentRss>http://lusamut.net/%d5%b0%d5%a1%d5%b5%d5%b8%d6%81-%d5%ba%d5%a1%d5%bf%d5%b4%d5%b8%d6%82%d5%a9%d5%b5%d5%b8%d6%82%d5%b6%d5%a8-%d6%83%d5%a5%d5%bf%d6%80%d5%be%d5%a1%d6%80%d5%ab-18-%d5%ab%d5%b6/feed/</wfw:commentRss>
		<slash:comments>0</slash:comments>
		</item>
		<item>
		<title>Կոստանդնուպոլսի սուրբ ժողովի 150 հայրապետների հիշատակի տոն</title>
		<link>http://lusamut.net/%d5%af%d5%b8%d5%bd%d5%bf%d5%a1%d5%b6%d5%a4%d5%b6%d5%b8%d6%82%d5%ba%d5%b8%d5%ac%d5%bd%d5%ab-%d5%aa%d5%b8%d5%b2%d5%b8%d5%be%d5%ab-%d5%bf%d5%b8%d5%b6/</link>
		<comments>http://lusamut.net/%d5%af%d5%b8%d5%bd%d5%bf%d5%a1%d5%b6%d5%a4%d5%b6%d5%b8%d6%82%d5%ba%d5%b8%d5%ac%d5%bd%d5%ab-%d5%aa%d5%b8%d5%b2%d5%b8%d5%be%d5%ab-%d5%bf%d5%b8%d5%b6/#comments</comments>
		<pubDate>Fri, 17 Feb 2012 22:12:12 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Ղուկաս Վահան</dc:creator>
				<category><![CDATA[Օրեր]]></category>
		<category><![CDATA[եկեղեցի]]></category>
		<category><![CDATA[ժողով]]></category>
		<category><![CDATA[Կոստանդնուպոլիս]]></category>
		<category><![CDATA[հայրապետներ]]></category>
		<category><![CDATA[օրացույց]]></category>

		<guid isPermaLink="false">http://lusamut.net/?p=3618</guid>
		<description><![CDATA[Այսօր առաջարկում ենք ընթերցել. Կոստանդնուպոլսի սուրբ ժողովը։ ԱՍՏՎԱԾԱՇՈՒՆՉՆ ԱՅՍՕՐ (սուրբգրային ամենօրյա ընթերցանության հատվածներ «Ճաշոց» գրքից) Եզեկիել մարգարե, 3. 16-19 Եօթը օր յետոյ Տէրը խօսեց ինձ հետ ու ասաց. «Մարդո՛ւ որդի, ես քեզ դէտ կարգեցի Իսրայէլի այդ տանը. դու ինձնից պատգամներ ես լսելու եւ իմ անունից սպառնալու ես նրանց: Երբ անօրէնին ասեմ՝ ստոյգ պիտի մեռնես, դու այլեւս չես զգուշացնելու նրան, ոչ էլ ասելու ես անօրէնին, որ զգուշանայ, յետ դառնայ իր չար ճանապարհից ու ապրի: Այդ անօրէնն իր անօրէնութեան մէջ է մեռնելու, եւ նրա արիւնը քեզնից եմ պահանջելու: Իսկ եթէ դու անօրէնին զգուշացնես, ու նա յետ չդառնայ իր անօրէնութիւնից եւ իր ճանապար հից, այդ անօրէնն իր անօրէնութեան մէջ է մեռնելու, իսկ դու քեզ փրկելու ես»: Պողոս Առաքյալի երկրորդ նամակը կորնթացիներին, 6. 1-14 Ուստի, Աստծուն գործակից լինելով՝ աղաչում ենք, որ դուք Աստծու շնորհն ի զուր ընդունած չլինէք. որովհետեւ ասում է. Ընդունելի ժամանակում լսեցի քեզ եւ փրկութեան օրում օգնեցի քեզ: Ահա հիմա է ընդունելի ժամանակը, ահա հիմա է փրկութեան օրը: Եւ ոչ մի առիթով պատճառ մի՛ եղէք, որ մեր պաշտօնը չարատաւորուի. այլ, բոլոր դէպքերում, դուք ձեզ ներկայացրէ՛ք իբրեւ Աստծու պաշտօնեաներ՝ ցոյց տալով մեծ համբերութիւն նեղութիւնների մէջ, վշտերի մէջ, չարչարանքների մէջ, հարուածների տակ, բանտերում, խռովութիւնների մէջ, տքնութիւնների մէջ, հսկումների մէջ, ծոմապահութեան մէջ, սրբութեամբ, գիտութեամբ, համբերութեամբ, [...]]]></description>
		<wfw:commentRss>http://lusamut.net/%d5%af%d5%b8%d5%bd%d5%bf%d5%a1%d5%b6%d5%a4%d5%b6%d5%b8%d6%82%d5%ba%d5%b8%d5%ac%d5%bd%d5%ab-%d5%aa%d5%b8%d5%b2%d5%b8%d5%be%d5%ab-%d5%bf%d5%b8%d5%b6/feed/</wfw:commentRss>
		<slash:comments>0</slash:comments>
		</item>
		<item>
		<title>Հայոց պատմությունը փետրվարի 17-ին</title>
		<link>http://lusamut.net/%d5%b0%d5%a1%d5%b5%d5%b8%d6%81-%d5%ba%d5%a1%d5%bf%d5%b4%d5%b8%d6%82%d5%a9%d5%b5%d5%b8%d6%82%d5%b6%d5%a8-%d6%83%d5%a5%d5%bf%d6%80%d5%be%d5%a1%d6%80%d5%ab-17-%d5%ab%d5%b6/</link>
		<comments>http://lusamut.net/%d5%b0%d5%a1%d5%b5%d5%b8%d6%81-%d5%ba%d5%a1%d5%bf%d5%b4%d5%b8%d6%82%d5%a9%d5%b5%d5%b8%d6%82%d5%b6%d5%a8-%d6%83%d5%a5%d5%bf%d6%80%d5%be%d5%a1%d6%80%d5%ab-17-%d5%ab%d5%b6/#comments</comments>
		<pubDate>Fri, 17 Feb 2012 08:35:15 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Ղուկաս Վահան</dc:creator>
				<category><![CDATA[ՀԱՅՈՑ ՊԱՏՄՈՒԹՅԱՆ ՕՐԱՑՈՒՅՑ]]></category>
		<category><![CDATA[հայոց]]></category>
		<category><![CDATA[պատմություն]]></category>
		<category><![CDATA[փետրվար]]></category>

		<guid isPermaLink="false">http://lusamut.net/?p=3613</guid>
		<description><![CDATA[362 թվականի փետրվարի 17-ին ծնվեց հայոց գրերի ստեղծող, հայ գրչության, հայագիր դպրոցի հիմնադիր և հայերենի առաջին ուսուցիչ Մեսրոպ Մաշտոցը: 1811 թվականի փետրվարի 17-ին հիմնվում է Վիեննայի Մխիթարյան միաբանությունը: 1888 թվականի փետրվարի 17-ին Թիֆլիսում մահացավ հայ նշանավոր պատմավիպասան Ծերենցը՝ Հովսեփ Շիշմանյան (ծնվ. 1882 թ., Կ. Պոլսում): 1908 թվականի փետրվարի 17-ին կազմակերպվեց Թեհրանի Հայոց Ազգային խորհուրդը: 1911 թ. պաշտոնապես ճանաչվեց պետության կողմից և կոչվեց «Թեհրանի հայոց համայնական վարչություն»: 1992 թվականի փետրվարի 17-ին Ղարաբաղյան ինքնապաշտպանական ուժերը գրավեցին ռազմավարական մեծ նշանակություն ունեցող Ղարադաղլուի ադրբեջանական ռազմական հանգույցը:]]></description>
		<wfw:commentRss>http://lusamut.net/%d5%b0%d5%a1%d5%b5%d5%b8%d6%81-%d5%ba%d5%a1%d5%bf%d5%b4%d5%b8%d6%82%d5%a9%d5%b5%d5%b8%d6%82%d5%b6%d5%a8-%d6%83%d5%a5%d5%bf%d6%80%d5%be%d5%a1%d6%80%d5%ab-17-%d5%ab%d5%b6/feed/</wfw:commentRss>
		<slash:comments>0</slash:comments>
		</item>
		<item>
		<title>Պահք</title>
		<link>http://lusamut.net/%d5%ba%d5%a1%d5%b0%d6%84-36/</link>
		<comments>http://lusamut.net/%d5%ba%d5%a1%d5%b0%d6%84-36/#comments</comments>
		<pubDate>Fri, 17 Feb 2012 08:22:39 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Ղուկաս Վահան</dc:creator>
				<category><![CDATA[Օրեր]]></category>
		<category><![CDATA[պահք]]></category>

		<guid isPermaLink="false">http://lusamut.net/?p=3609</guid>
		<description><![CDATA[ԱՍՏՎԱԾԱՇՈՒՆՉՆ ԱՅՍՕՐ (սուրբգրային ամենօրյա ընթերցանության հատվածներ «Ճաշոց» գրքից) Պողոս Առաքյալի նամակը Տիտոսին, 3. 1-15 Յիշեցրո՛ւ նրանց, որ իշխանութիւններին եւ պետութիւններին հնազանդուեն եւ հպատակուեն, բոլոր բարի գործերի համար պատրաստ լինեն. ոչ ոքի չչարախօսեն, չլինեն կռուարար, այլ՝ հեզահամբոյր, բոլոր մարդկանց հանդէպ քաղցրութեամբ վերաբերուեն. որովհետեւ մի ժամանակ մենք էլ էինք անմիտ, անհնազանդ, մոլորուած, ծառայում էինք ցանկութիւնների եւ պէսպէս անառակութիւնների. չարութեամբ եւ նախանձով էինք ապրում, ատելի էինք եւ ատում էինք միմեանց: Իսկ երբ մեր Փրկիչ Աստծու քաղցրութիւնը եւ մարդասիրութիւնը յայտնուեց, &#8211; ոչ այն արդարութեան գործերի համար, որ մենք արեցինք, այլ իր ողորմութեան համաձայն, &#8211; փրկեց մեզ վերստին ծննդեան աւազանի միջոցով եւ նորոգութեամբ Սուրբ Հոգու, որ Աստուած թափեց մեր վրայ առատութեամբ մեր Փրկչի՝ Յիսուս Քրիստոսի միջոցով, որպէսզի, նրա շնորհով արդարացուած, ժառանգներ լինենք յաւիտենական կեանքի յոյսով: Ճիշտ է այս խօսքը, եւ ուզում եմ, որ դու հաստա՛տ մնաս սրանում, որպէսզի Աստծուն հաւատացողները ջանք թափեն բարի գործեր կատարելու, քանի որ ա՛յդ է բարի եւ օգտակար՝ մարդկանց համար: Բայց հեռո՛ւ վանիր յիմար վէճերը, տոհմաբանութիւնները, հակաճառութիւններն ու օրէնքի շուրջ եղող կռիւները, որովհետեւ դրանք անօգուտ են եւ սնոտի: Հեռացի՛ր հերձուածող մարդուց՝ մէկ կամ երկու անգամ նրան խրատելուց յետոյ. իմացի՛ր, որ շեղուած է այդպիսին եւ մեղանչում է՝ ինքն իսկ դատապարտելով իրեն: Երբ քեզ մօտ ուղարկեմ Արտեմասին կամ Տիւքիկոսին, շտապի՛ր գալ ինձ մօտ [...]]]></description>
		<wfw:commentRss>http://lusamut.net/%d5%ba%d5%a1%d5%b0%d6%84-36/feed/</wfw:commentRss>
		<slash:comments>0</slash:comments>
		</item>
		<item>
		<title>Սուրբ Վարդանանց զորավարների՝ Ավարայրի մեծ պատերազմում նահատակված 1036 վկաների հիշատակի տոն</title>
		<link>http://lusamut.net/%d5%bd%d5%b8%d6%82%d6%80%d5%a2-%d5%be%d5%a1%d6%80%d5%a4%d5%a1%d5%b6%d5%a1%d5%b6%d6%81-%d5%a6%d5%b8%d6%80%d5%a1%d5%be%d5%a1%d6%80%d5%b6%d5%a5%d6%80%d5%ab%d5%9d-%d5%a1%d5%be%d5%a1%d6%80%d5%a1%d5%b5/</link>
		<comments>http://lusamut.net/%d5%bd%d5%b8%d6%82%d6%80%d5%a2-%d5%be%d5%a1%d6%80%d5%a4%d5%a1%d5%b6%d5%a1%d5%b6%d6%81-%d5%a6%d5%b8%d6%80%d5%a1%d5%be%d5%a1%d6%80%d5%b6%d5%a5%d6%80%d5%ab%d5%9d-%d5%a1%d5%be%d5%a1%d6%80%d5%a1%d5%b5/#comments</comments>
		<pubDate>Thu, 16 Feb 2012 16:18:52 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Ղուկաս Վահան</dc:creator>
				<category><![CDATA[Օրեր]]></category>
		<category><![CDATA[Ավարայր]]></category>
		<category><![CDATA[եկեղեցի]]></category>
		<category><![CDATA[Վարդանանց]]></category>
		<category><![CDATA[օրացույց]]></category>

		<guid isPermaLink="false">http://lusamut.net/?p=3603</guid>
		<description><![CDATA[Այսօր առաջարկում ենք ընթերցել. Սուրբ Վարդանանց զորավարներ, Հայոց հավատի զորությունը, ՀԱԼԱԾԱՆՔԻ ՍԿԻԶԲԸ, ԿԵՂԾ ՈՒՐԱՑՈՒԹԻՒՆԸ, ԱՆԳՂԻ ԴԻՄԱԴՐՈՒԹԻՒՆԸ, ԱՒԱՐԱՅՐԻ ՃԱԿԱՏԱՄԱՐՏԸ, ՆԱՀԱՏԱԿԱՑ ԹԻՒԸ, ՊԵՏԵՐԱԶՄԷՆ ԵՏՔԸ (Մաղաքիա արք. Օրմանյանի «Ազգապատում»–ից)։ ԱՍՏՎԱԾԱՇՈՒՆՉՆ ԱՅՍՕՐ (սուրբգրային ամենօրյա ընթերցանության հատվածներ «Ճաշոց» գրքից) Իմաստություն Սողոմոնի, 3. 1-8 Բայց արդարների հոգիներն Աստծու ձեռքին են, եւ մահը չի մօտենալու նրանց: Անզգամների աչքին թուաց, թէ նրանք մեռան, եւ նրանց ելքն այս աշխարհից համարուեց տանջանք, իսկ նրանց հեռանալը մեզնից՝ կործանում, բայց նրանք գտնւում են խաղաղութեան մէջ: Ու թէպէտեւ մարդկանց թւում է, թէ նրանք տանջուեցին, բայց նրանք անմահութեան հաստատ յոյս ունեն, ինչպէս եւ նրանք, որոնք չխուսափեցին սակաւ ինչ տառապանքից, պիտի բարիքներ գտնեն, քանի որ Աստուած փորձեց նրանց եւ նրանց էլ արժանի գտաւ իրեն: Նրանց փորձեց, ինչպէս ոսկին բովի մէջ, եւ իբրեւ ողջակէզի զոհ ընդունեց նրանց: Եւ երբ Տէրն այցելի նրանց, նրանք պիտի պայծառանան ու վեր ընթանան, ինչպէս կայծը եղէգի միջով: Պիտի դատեն ազգերին եւ տիրեն ժողովուրդներին, եւ նրանց վրայ յաւիտեան թագաւորելու է Տէրը: Եսայի մարգարե, 49. 8-9 Այսպէս է ասում Տէրն Իսրայէլին. «Պատեհ ժամանակ քեզ լսեցի եւ փրկութեան օրը օգնեցի. ես քեզ ստեղծեցի եւ ուխտի նպատակով հեթանոսներին տուեցի քեզ՝ երկիրը վերականգնելու եւ աւերակ ժառանգութիւնները ժառանգներին վերադարձնելու համար, շղթայուածներին ասելու, թէ՝ ելէ՛ք, իսկ խաւարի մէջ գտնուողներին, թէ՝ յայտնուեցէ՛ք: Նրանք պիտի արածեն բոլոր ճանապարհներին, նրանց արօտը [...]]]></description>
		<wfw:commentRss>http://lusamut.net/%d5%bd%d5%b8%d6%82%d6%80%d5%a2-%d5%be%d5%a1%d6%80%d5%a4%d5%a1%d5%b6%d5%a1%d5%b6%d6%81-%d5%a6%d5%b8%d6%80%d5%a1%d5%be%d5%a1%d6%80%d5%b6%d5%a5%d6%80%d5%ab%d5%9d-%d5%a1%d5%be%d5%a1%d6%80%d5%a1%d5%b5/feed/</wfw:commentRss>
		<slash:comments>0</slash:comments>
		</item>
		<item>
		<title>Սուրբ Վարդանանց զորավարներ</title>
		<link>http://lusamut.net/%d5%bd%d5%b8%d6%82%d6%80%d5%a2-%d5%be%d5%a1%d6%80%d5%a4%d5%a1%d5%b6%d5%a1%d5%b6%d6%81-%d5%a6%d5%b8%d6%80%d5%a1%d5%be%d5%a1%d6%80%d5%b6%d5%a5%d6%80/</link>
		<comments>http://lusamut.net/%d5%bd%d5%b8%d6%82%d6%80%d5%a2-%d5%be%d5%a1%d6%80%d5%a4%d5%a1%d5%b6%d5%a1%d5%b6%d6%81-%d5%a6%d5%b8%d6%80%d5%a1%d5%be%d5%a1%d6%80%d5%b6%d5%a5%d6%80/#comments</comments>
		<pubDate>Thu, 16 Feb 2012 15:12:51 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Ղուկաս Վահան</dc:creator>
				<category><![CDATA[Սրբեր]]></category>
		<category><![CDATA[Վարդանանք]]></category>

		<guid isPermaLink="false">http://lusamut.net/?p=3597</guid>
		<description><![CDATA[451 թ. մայիսին Ավարայրի ճակատամարտում հանուն հայրենիքի, քրիստոնեական հավատքի պահպանման համար նահատակված Վարդանանց զորավարներն ու 1036 մարտիրոսները Հայ եկեղեցու մեծագույն սրբերից են։ Իրենց նահատակությամբ նրանք հաստատեցին հայ ժողովրդի ապրելու կամքը և լինելիության իրավունքը։ Հայ ժողովրդի քրիստոնեացումից ի վեր Հայ եկեղեցին ու հայրենիքի պաշտպանության գործը սերտորեն կապված են եղել միմյանց հետ: Սրա վառ օրինակը Վարդանանց պատերազմն է։ Պարսից զորքերի դեմ մղված պատերազմում հայ մարտիկների կողքին էր և Հայոց եկեղեցին՝ Հովսեփ կաթողիկոսի և Ղևոնդ Երեցի առաջնորդությամբ։ Մարտից առաջ հայ հոգևորականները ոչ միայն քաջալերում էին զորքին մակաբայեցիների օրինակով, այլև մկրտության և Սուրբ Պատարագի խորհրդով առավել ամրապնդում էին նվիրյալների հավատն ու ոգին։ «Եվ սեղան կանգնեցնելով՝ ամենասուրբ խորհուրդը կատարեցին. պատրաստեցին նաև ավազան, և եթե զորքի բազմության մեջ չմկրտված մարդ կար, ամբողջ գիշերը մկրտեցին. և առավոտյան սուրբ Հաղորդություն ընդունեցին»,- գրում է Եղիշե պատմիչը Վարդանանց պատերազմից առաջ կատարվածի մասին: Վարդանանց տոնին Մայր Աթոռ Սուրբ Էջմիածնում և հայոց բոլոր եկեղեցիներում մատուցվում է Սուրբ Պատարագ։]]></description>
		<wfw:commentRss>http://lusamut.net/%d5%bd%d5%b8%d6%82%d6%80%d5%a2-%d5%be%d5%a1%d6%80%d5%a4%d5%a1%d5%b6%d5%a1%d5%b6%d6%81-%d5%a6%d5%b8%d6%80%d5%a1%d5%be%d5%a1%d6%80%d5%b6%d5%a5%d6%80/feed/</wfw:commentRss>
		<slash:comments>0</slash:comments>
		</item>
		<item>
		<title>Պահք</title>
		<link>http://lusamut.net/%d5%ba%d5%a1%d5%b0%d6%84-35/</link>
		<comments>http://lusamut.net/%d5%ba%d5%a1%d5%b0%d6%84-35/#comments</comments>
		<pubDate>Tue, 14 Feb 2012 22:11:46 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Ղուկաս Վահան</dc:creator>
				<category><![CDATA[Օրեր]]></category>
		<category><![CDATA[պահք]]></category>

		<guid isPermaLink="false">http://lusamut.net/?p=3592</guid>
		<description><![CDATA[ԱՍՏՎԱԾԱՇՈՒՆՉՆ ԱՅՍՕՐ (սուրբգրային ամենօրյա ընթերցանության հատվածներ «Ճաշոց» գրքից) Պողոս Առաքյալի նամակը Տիտոսին, 1. 12 &#8211; 2. 10 Նրանցից մէկը, իրենց իսկ մարգարէն, ասաց. «Կրետացիները մշտապէս ստախօսներ են, չար գազաններ, դատարկապորտներ»։ Եւ ստոյգ է այս վկայութիւնը. ուստի նրանց խստագոյնս կշտամբի՛ր, որպէսզի առողջ լինեն հաւատի մէջ եւ չնայեն հրէական առասպելներին եւ ճշմարտութիւնից շեղուած մարդկանց հրահանգներին։ Ամէն ինչ մաքուր է խղճմտանքով մաքուր եղողների համար, բայց պիղծերի եւ անհաւատների համար ոչ մի բան մաքուր չէ։ Եւ նրանց միտքն ու խղճմտանքը պղծուած են։ Խոստովանում են, որ գիտեն Աստծուն, բայց իրենց գործերով ուրանում են նրան. պիղծ են, անհնազանդ եւ ամէն բարի գործի համար՝ անպէտք։ Բայց դու սովորեցրո՛ւ այն, ինչ որ վայել է ողջամիտ վարդապետութեանը. որ ծերերը լինեն զգաստ, պարկեշտ, խոհեմ, ողջամիտ՝ հաւատի, սիրոյ, համբերութեան, ժուժկալութեան մէջ։ Պառաւ կանայք նոյնպէս լինեն զգաստ եւ սրբերին վայել վարմունք ունենան. ոչ բանսարկու, ոչ գինեմոլ, այլ՝ բարեխրատ, որ խրատեն դեռատի կանանց՝ սիրելու իրենց մարդկանց, լինելու որդեսէր, խոհեմ, մաքրակենցաղ, տնարար, բարեգործ, հնազանդ իրենց մարդկանց, որպէսզի Աստծու խօսքը եւ վարդապետութիւնը չանարգուի։ Երիտասարդներին նոյնպէս յորդորի՛ր լինել խոհեմ, քո անձը բոլորին օրինակ դարձրո՛ւ բարի գործերի համար, ուսուցման մէջ պահի՛ր անեղծութիւն, սրբութիւն, պարկեշտութիւն, ողջամիտ խօսք՝ պարսաւանքի տեղի չտուող, որպէսզի, ով որ հակառակուի, ամօթով մնայ եւ մեր մասին ասելու որեւէ չար բան չունենայ։ Յորդորի՛ր ծառաներին, որ հնազանդ [...]]]></description>
		<wfw:commentRss>http://lusamut.net/%d5%ba%d5%a1%d5%b0%d6%84-35/feed/</wfw:commentRss>
		<slash:comments>0</slash:comments>
		</item>
		<item>
		<title>Տյառնընդառաջը ըստ Թորոս Ռոսլինի</title>
		<link>http://lusamut.net/%d5%bf%d5%b5%d5%a1%d5%bc%d5%b6%d5%a8%d5%b6%d5%a4%d5%a1%d5%bc%d5%a1%d5%bb%d5%a8-%d5%a8%d5%bd%d5%bf-%d5%a9%d5%b8%d6%80%d5%b8%d5%bd-%d5%bc%d5%b8%d5%bd%d5%ac%d5%ab%d5%b6%d5%ab/</link>
		<comments>http://lusamut.net/%d5%bf%d5%b5%d5%a1%d5%bc%d5%b6%d5%a8%d5%b6%d5%a4%d5%a1%d5%bc%d5%a1%d5%bb%d5%a8-%d5%a8%d5%bd%d5%bf-%d5%a9%d5%b8%d6%80%d5%b8%d5%bd-%d5%bc%d5%b8%d5%bd%d5%ac%d5%ab%d5%b6%d5%ab/#comments</comments>
		<pubDate>Mon, 13 Feb 2012 21:42:36 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Ղուկաս Վահան</dc:creator>
				<category><![CDATA[Արվեստ]]></category>
		<category><![CDATA[Թորոս]]></category>
		<category><![CDATA[մանրանկար]]></category>
		<category><![CDATA[Ռոսլին]]></category>
		<category><![CDATA[Տյառնընդառաջ]]></category>

		<guid isPermaLink="false">http://lusamut.net/?p=3583</guid>
		<description><![CDATA[Ավետ ԱՎԵՏԻՍՅԱՆ &#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8211; «ՏՅԱՌՆԸՆԴԱՌԱՋԸ»՝ ԸՍՏ ԹՈՐՈՍ ՌՈՍԼԻՆԻ Քառասուն օրական Հիսուս Քրիստոսի գալուստը տաճար Եկեղեցական կերպարվեստի ակունքն Աստվածաշունչ մատյանն է՝ միջնադարի արվեստագետին ուղղություն և ստեղծագործական ներշնչանք տվող աստվածային հայտնությունը։ Դեռևս քրիստոնեության արշալույսին, երբ Ավետարանը նոր էր քարոզվում, երբ նոր-նոր կազմավորվում էր Եկեղեցին, կարիք զգացվեց այնպիսի մի նոր արվեստի, որտեղ խոսքն ու պատկերը, փոխադարձաբար լրացնելով իրար, պիտի կազմեին անքակտելի միություն։ Այդպես գրավոր խոսքը՝ Սուրբ Գիրքի տնօրինական պատմությունները, ոչ միայն գծագրվեցին պատկերի ու գույնի մեջ, ոչ միայն դարձան տեսանելի, այլև մեկնաբանվեցին պատկերագրական բոլոր հնարավոր արտահայտչամիջոցներով և խորհրդանշանի լեզվով։ Բայց պատկերը, ծնվելով խոսքից, պետք է խոսքով էլ հասկանալի դառնար։ Այդ պատճառով էլ միջնադարի արվեստագետները Սուրբ Գրքին զուգահեռ, հատկապես, երբ լուծում էին տեսական խնդիրներ, մեծապես օգտվում էին նաև Եկեղեցու սրբազան ավանդությունից, մեկնողական գրականությունից, նաև պարականոն ու ավանդազրույց գրվածքներից։ Տեսության և պրակտիկ ստեղծագործության արդյունքում էլ Ընդհանրական Եկեղեցում հիմնավորվեցին աստվածաշնչյան թեմաների պատկերագրական-պատկերաստեղծական կանոնները, առանց որոնց հնարավոր չէ պատկերացնել եկեղեցական արվեստը։ Դրա առավել ակնառու օրինակը միջնադարյան մանրանկարչությունն է, որտեղ խոսքն ու պատկերն կողք- կողքի են համադրված ձեռագիր մատյանում։ Տերունական մանրանկարներում իր ուրույն տեղն ունի «Տյառնընդառաջը», որի վաղագույն պատկերումները քրիստոնեական արվեստում ի հայտ են եկել Ե դարում և հասել պատկերագրական մշակվածության Թ-Ժ դարերում։ Իսկ հայկական մանրանկարչական արվեստում «Տյառնընդառաջի» առաջին պատկերները հայտնի են Ժ-ԺԱ դարերից։ «Տյառնընդառաջի» գրական հիմքը Ղուկասի Ավետարանն [...]]]></description>
		<wfw:commentRss>http://lusamut.net/%d5%bf%d5%b5%d5%a1%d5%bc%d5%b6%d5%a8%d5%b6%d5%a4%d5%a1%d5%bc%d5%a1%d5%bb%d5%a8-%d5%a8%d5%bd%d5%bf-%d5%a9%d5%b8%d6%80%d5%b8%d5%bd-%d5%bc%d5%b8%d5%bd%d5%ac%d5%ab%d5%b6%d5%ab/feed/</wfw:commentRss>
		<slash:comments>0</slash:comments>
		</item>
		<item>
		<title>ՏՅԱՌՆԸՆԴԱՌԱՋ</title>
		<link>http://lusamut.net/%d5%bf%d5%b5%d5%a1%d5%bc%d5%b6%d5%a8%d5%b6%d5%a4%d5%a1%d5%bc%d5%a1%d5%bb-2/</link>
		<comments>http://lusamut.net/%d5%bf%d5%b5%d5%a1%d5%bc%d5%b6%d5%a8%d5%b6%d5%a4%d5%a1%d5%bc%d5%a1%d5%bb-2/#comments</comments>
		<pubDate>Mon, 13 Feb 2012 21:04:10 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Ղուկաս Վահան</dc:creator>
				<category><![CDATA[Օրեր]]></category>
		<category><![CDATA[եկեղեցի]]></category>
		<category><![CDATA[Տյառնընդառաջ]]></category>
		<category><![CDATA[օրացույց]]></category>

		<guid isPermaLink="false">http://lusamut.net/?p=3574</guid>
		<description><![CDATA[Այսօր առաջարկում ենք ընթերցել. Տյառնընդառաջ, «Տյառնընդառաջ» (Հովսեփ ավագ քահանա Հակոբյանի քարոզներից)։ Տյառնընդառաջը ըստ Թորոս Ռոսլինի: ԱՍՏՎԱԾԱՇՈՒՆՉՆ ԱՅՍՕՐ (սուրբգրային ամենօրյա ընթերցանության հատվածներ «Ճաշոց» գրքից) Ավետարան ըստ Մատթեոսի, 5. 17-20 «Մի՛ կարծէք, թէ Օրէնքը կամ մարգարէներին ջնջելու եկայ. չեկայ ջնջելու, այլ՝ լրացնելու։ Ճշմարիտ եմ ասում ձեզ. մինչեւ որ երկինք ու երկիր անցնեն, մի յովտ իսկ, &#8211; որ մի նշանախեց է, &#8211; Օրէնքից եւ մարգարէներից չի անցնի, մինչեւ որ այս բոլորը կատարուի։ Ով որ այս պատուիրաններից, փոքրերի՛ց անգամ մի բան կը ջնջի եւ մարդկանց այդպէ՛ս կ՚ուսուցանի, երկնքի արքայութեան մէջ փոքր պիտի համարուի. իսկ ով կը կատարի եւ կ՚ուսուցանի, երկնքի արքայութեան մէջ նա մեծ պիտի համարուի։ Բայց ասում եմ ձեզ, որ, եթէ ձեր արդարութիւնը աւելի չլինի, քան օրէնսգէտներինը եւ փարիսեցիներինը, երկնքի արքայութիւնը չէք մտնի։ Ավետարան ըստ Մարկոսի, 13. 32-37 «Սակայն այդ օրուայ եւ ժամի մասին ոչ ոք չգիտէ. ո՛չ հրեշտակները երկնքում եւ ո՛չ էլ՝ Որդին, այլ միայն՝ Հայրը։ Զգո՛յշ եղէք, հսկեցէ՛ք ու աղօթեցէ՛ք, քանի որ չգիտէք, թէ ե՛րբ է ժամանակը. ինչպէս հեռու երկիր գնացած մի մարդ, որ կը թողնի իր տունը եւ իր ծառաներին իշխանութիւն կը տայ եւ իւրաքանչիւրին՝ իր գործը, եւ դռնապանին կը պատուիրի, որ արթուն լինի։ Արդ, արթո՛ւն կացէք, որովհետեւ չգիտէք, թէ տանտէրը ե՛րբ կը գայ՝ երեկոյեա՞ն, թէ՞ կէսգիշերին, աքլորականչի՞ն, թէ՞ առաւօտեան [...]]]></description>
		<wfw:commentRss>http://lusamut.net/%d5%bf%d5%b5%d5%a1%d5%bc%d5%b6%d5%a8%d5%b6%d5%a4%d5%a1%d5%bc%d5%a1%d5%bb-2/feed/</wfw:commentRss>
		<slash:comments>0</slash:comments>
		</item>
		<item>
		<title>Թուղթ քահանաների` ժողովրդի վրա տեսուչ լինելու մասին</title>
		<link>http://lusamut.net/%d5%a9%d5%b8%d6%82%d5%b2%d5%a9-%d6%84%d5%a1%d5%b0%d5%a1%d5%b6%d5%a1%d5%b6%d5%a5%d6%80%d5%ab-%d5%aa%d5%b8%d5%b2%d5%b8%d5%be%d6%80%d5%a4%d5%ab-%d5%be%d6%80%d5%a1-%d5%bf%d5%a5%d5%bd%d5%b8%d6%82%d5%b9/</link>
		<comments>http://lusamut.net/%d5%a9%d5%b8%d6%82%d5%b2%d5%a9-%d6%84%d5%a1%d5%b0%d5%a1%d5%b6%d5%a1%d5%b6%d5%a5%d6%80%d5%ab-%d5%aa%d5%b8%d5%b2%d5%b8%d5%be%d6%80%d5%a4%d5%ab-%d5%be%d6%80%d5%a1-%d5%bf%d5%a5%d5%bd%d5%b8%d6%82%d5%b9/#comments</comments>
		<pubDate>Mon, 13 Feb 2012 15:42:09 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Ղուկաս Վահան</dc:creator>
				<category><![CDATA[Գործերը]]></category>
		<category><![CDATA[ժողովուրդ]]></category>
		<category><![CDATA[քահանա]]></category>

		<guid isPermaLink="false">http://lusamut.net/?p=3562</guid>
		<description><![CDATA[ՀՈՎՀԱՆ ՄԱՆԴԱԿՈՒՆԻ ----------------------------------------- ԹՈՒՂԹ ՔԱՀԱՆԱՆԵՐԻ` ԺՈՂՈՎՐԴԻ ՎՐԱ ՏԵՍՈՒՉ ԼԻՆԵԼՈՒ ՄԱՍԻՆ Ես լեցուն եմ անթիվ հանցանքներով, ունայն եմ առաքինի վարքից և զուրկ բարի [գործերից] ու արդարությունից, մեղքերիս վրա ամեն ժամ մեղքեր եմ ավելացնում, որն էլ չարաչար սպանում է ինձ: Եւ ո՞վ է [այն մարդը], որ բազում հանցանքներով խավարած և անօրեն ու խավար վարք ունենալով` կհանդգնի լուսավորել, և կամ մեղքերից հիվանդացած [լինելով]` կկարողանա առողջացնել ուրիշներին: Մեղքերով ծանրացածների համար մեծ հանդգնություն է ուրիշներին թեթևացնել համարձակվելը, խելքը թռցրածների համար` ուրիշներին ուսուցիչ լինել ախորժելը. ինչպե՞ս կարող է անօրենությամբ հիմարացածը ուրիշների առաջնորդ լինել: Բայց քանի որ աստվածային սերը հնարավոր է դարձնում նաև անհնարինը, փրկության համար համարձակվում և լսողների շահի ու օգուտի համար ջանում է մտնել նեղ ու նուրբ ծերպերի միջով, նայել աստվածային այն խոսքի զորությանը, [որ ասում է]. «Գնա դարձի՛ բեր քո եղբորը, որպեսզի քավվեն քո մեղքերը» [հմմտ. Հակ. Ե 19-20], որովհետև նա, ով ջանում է դարձի բերել մոլորված հոգին, հեռացնում է իր մեղքերի բազմությունը: Եւ Աստծու բերան պիտի կոչվի Նա, ով պատվականը հեռացնում է անարգից: Որովհետև մեծ շահ և օգուտ է, [խիստ] կարևոր է ընկերների փրկության համար ջանք թափելն ու խնդրելը: Եւ արդ, հոտերի հովիվնե՛ր և Եկեղեցու առաջնորդնե՛ր, տեսնում եք սատանային բարձրացած, իսկ Քրիստոսին անարգված, Եկեղեցու փարախն արհամարհված և գայլերին հետևող դարձած, և այդ հոտի [...]]]></description>
		<wfw:commentRss>http://lusamut.net/%d5%a9%d5%b8%d6%82%d5%b2%d5%a9-%d6%84%d5%a1%d5%b0%d5%a1%d5%b6%d5%a1%d5%b6%d5%a5%d6%80%d5%ab-%d5%aa%d5%b8%d5%b2%d5%b8%d5%be%d6%80%d5%a4%d5%ab-%d5%be%d6%80%d5%a1-%d5%bf%d5%a5%d5%bd%d5%b8%d6%82%d5%b9/feed/</wfw:commentRss>
		<slash:comments>0</slash:comments>
		</item>
		<item>
		<title>Ձեռնադրություն</title>
		<link>http://lusamut.net/%d5%b1%d5%a5%d5%bc%d5%b6%d5%a1%d5%a4%d6%80%d5%b8%d6%82%d5%a9%d5%b5%d5%b8%d6%82%d5%b6/</link>
		<comments>http://lusamut.net/%d5%b1%d5%a5%d5%bc%d5%b6%d5%a1%d5%a4%d6%80%d5%b8%d6%82%d5%a9%d5%b5%d5%b8%d6%82%d5%b6/#comments</comments>
		<pubDate>Mon, 13 Feb 2012 10:59:51 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Ղուկաս Վահան</dc:creator>
				<category><![CDATA[Խորհուրդները]]></category>
		<category><![CDATA[ձեռնադրություն]]></category>

		<guid isPermaLink="false">http://lusamut.net/?p=3553</guid>
		<description><![CDATA[Ղուկաս Վահան Զաքարյան   &#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8211; ՁԵՌՆԱԴՐՈՒԹՅԱՆ ԽՈՐՀՈՒՐԴԸ Հովիվը քաջ, որ Իր անձը դրեց բանավոր հոտի համար, թող կարողություն տա քեզ Իր հոտն արդարությամբ հովվելու՝ քո անձի զոհողությամբ հոտի համար օրինակ լինելով (Մաշտոց Ձեռնադրության)։ &#160; Ձեռնադրությունը (Քահանայության կամ Խորհրդի կարգը), աստվածային պաշտոնին նվիրվելու՝ Ավետարան քարոզելու, Եկեղեցու խորհուրդները սպասավորելու, Քրիստոսով փրկություն շնորհելու, ժողովրդին ապաշխարության հրավիրելու, նաև շնորհ փոխանցելու խորհուրդն է: Ձեռնադրությունը տրվում է եպիսկոպոսի կողմից և նվիրագործվում Սուրբ Հոգու օծումով: Ձեռնադրության Խորհուրդը Մկրտության ու Դրոշմի նման անկրկնելի և անջնջելի է: ԽՈՐՀՐԴԻ ՀԱՍՏԱՏՈՒՄԸ Այս խորհուրդը նույնպես հաստատել է Հիսուս Քրիստոս: Իր տնօրինական առաքելության ընթացքում ընտրելով Իր աշակերտներին ու նրանց քահանայապետական իշխանություն տալով (Ավետարան ըստ Ղուկասի, ԻԴ. 50-51): Այդ իշխանությամբ առաքյալները սարկավագներ էին ձեռնադրում (Գործք, Զ. 5-6), Տիրոջ խոսքի համաձայն կապում էին և արձակում մարդկանց մեղքերը, իրենց ձեռքերը դնելով հիվանդների վրա՝ բժշկում նրանց (Գործք, ԻԸ. 8-9): Այդ նույն իշխանությունը առաքյալները Սուրբ Հոգու շնորհով փոխանցեցին իրենց հաջորդներին: Այդ իշխանությունը ստանում է նաև այսօր ձեռնադրվող հոգևորականը: Այսպես կազմավորվեց Եկեղեցու նվիրապետական կառույցը: ԵԿԵՂԵՑՈՒ ՆՎԻՐԱՊԵՏԱԿԱՆ ԿԱՌՈՒՅՑԸ Այն ունի ինը աստիճան. Ա) Դռնապանություն, Բ) Ընթերցողություն, Գ) Երդմնեցուցչություն, Դ) Ջահնկալություն, Ե) Կիսասարկավագություն, Զ) Սարկավագություն, Է) Քահանայություն, Ը) Եպիսկոպոսություն, Թ) Կաթողիկոսություն: Դռնապանությունից մինչև Սարկավագությունը կոչվում են փոքր աստիճաններ, իսկ վերջին երեքը՝ մեծ աստիճաններ: Այս փոքր աստիճանները խորհրդագործական կարգին չեն պատկանում, այլ [...]]]></description>
		<wfw:commentRss>http://lusamut.net/%d5%b1%d5%a5%d5%bc%d5%b6%d5%a1%d5%a4%d6%80%d5%b8%d6%82%d5%a9%d5%b5%d5%b8%d6%82%d5%b6/feed/</wfw:commentRss>
		<slash:comments>0</slash:comments>
		</item>
		<item>
		<title>Սուրբ Ղևոնդյան քահանաներ</title>
		<link>http://lusamut.net/%d5%bd%d5%b8%d6%82%d6%80%d5%a2-%d5%b2%d6%87%d5%b8%d5%b6%d5%a4%d5%b5%d5%a1%d5%b6-%d6%84%d5%a1%d5%b0%d5%a1%d5%b6%d5%a1%d5%b6%d5%a5%d6%80/</link>
		<comments>http://lusamut.net/%d5%bd%d5%b8%d6%82%d6%80%d5%a2-%d5%b2%d6%87%d5%b8%d5%b6%d5%a4%d5%b5%d5%a1%d5%b6-%d6%84%d5%a1%d5%b0%d5%a1%d5%b6%d5%a1%d5%b6%d5%a5%d6%80/#comments</comments>
		<pubDate>Mon, 13 Feb 2012 10:51:59 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Ղուկաս Վահան</dc:creator>
				<category><![CDATA[Սրբեր]]></category>
		<category><![CDATA[Ղևոնդյան]]></category>
		<category><![CDATA[քահանաներ]]></category>

		<guid isPermaLink="false">http://lusamut.net/?p=3548</guid>
		<description><![CDATA[Ավարայրի ճակատամարտում սրբացած հայոց քաջորդիների շարքում առանձնացվում են Ղևոնդյան քահանաները։ Տարիքով ավագագույնը Ղևոնդ Երեցն էր, ում անվան կողքին հայ պատմիչները հիշատակում են նաև Յովսեփ կաթողիկոսի, Սահակ եպիսկոպոս Ռշտունյացի, Բասենյաց Թաթիկ եպիսկոպոսի, Մուշե կամ Մուշեղ քահանայի, Արշեն երեցի, Սամվել քահանայի, Աբրահամ և Քաջաջն սարկավագների անունները։ Վարդանանց հերոսամարտից հետո պարսից Հազկերտ արքան վրեժխնդիր եղավ հայոց քաջերից։ Նրա հրամանով նահատակվեցին և հայոց քաջարի հոգևորականները՝ ստանալով մարտիրոսական պսակ։ Ղևոնդյան սրբերի հիշատակը Հայ Եկեղեցին նշում է Բուն Բարեկենդանին նախորդող երեքշաբթի օրը։]]></description>
		<wfw:commentRss>http://lusamut.net/%d5%bd%d5%b8%d6%82%d6%80%d5%a2-%d5%b2%d6%87%d5%b8%d5%b6%d5%a4%d5%b5%d5%a1%d5%b6-%d6%84%d5%a1%d5%b0%d5%a1%d5%b6%d5%a1%d5%b6%d5%a5%d6%80/feed/</wfw:commentRss>
		<slash:comments>0</slash:comments>
		</item>
		<item>
		<title>Սուրբ Ղևոնդյան քահանաների հիշատակության օր</title>
		<link>http://lusamut.net/%d5%bd%d5%b8%d6%82%d6%80%d5%a2-%d5%b2%d6%87%d5%b8%d5%b6%d5%a4%d5%b5%d5%a1%d5%b6-%d6%84%d5%a1%d5%b0%d5%a1%d5%b6%d5%a1%d5%b6%d5%a5%d6%80%d5%ab-%d5%b0%d5%ab%d5%b7%d5%a1%d5%bf%d5%a1%d5%af%d5%b8%d6%82/</link>
		<comments>http://lusamut.net/%d5%bd%d5%b8%d6%82%d6%80%d5%a2-%d5%b2%d6%87%d5%b8%d5%b6%d5%a4%d5%b5%d5%a1%d5%b6-%d6%84%d5%a1%d5%b0%d5%a1%d5%b6%d5%a1%d5%b6%d5%a5%d6%80%d5%ab-%d5%b0%d5%ab%d5%b7%d5%a1%d5%bf%d5%a1%d5%af%d5%b8%d6%82/#comments</comments>
		<pubDate>Sun, 12 Feb 2012 23:20:20 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Ղուկաս Վահան</dc:creator>
				<category><![CDATA[Օրեր]]></category>
		<category><![CDATA[եկեղեցի]]></category>
		<category><![CDATA[Ղևոնդյան]]></category>
		<category><![CDATA[քահանաներ]]></category>
		<category><![CDATA[օրացույց]]></category>

		<guid isPermaLink="false">http://lusamut.net/?p=3545</guid>
		<description><![CDATA[Այսօր առաջարկում ենք ընթերցել. Ձեռնադրություն, Սուրբ Ղևոնդյան քահանաներ, ԱՆԳՂԻ ԴԻՄԱԴՐՈՒԹԻՒՆԸ, ԵԿԵՂԵՑԱԿԱՆԱՑ ԴԱՏԱՍՏԱՆԸ, ԵՐԵՔ ՄԱՐՏԻՐՈՍՆԵՐ, ՄԻՒՍ ՎԵՑ ԵԿԵՂԵՑԱԿԱՆՆԵՐ, ՂԵՒՈՆԴԵԱՆ ՄԱՐՏԻՐՈՍՆԵՐ, ՂԵՒՈՆԴԵԱՆՑ ԱՆՈՒՆՆԵՐԸ, ՂԵՒՈՆԴԵԱՆՑ ՈՍԿՐՆԵՐԸ (Մաղաքիա արք. Օրմանյանի «Ազգապատում»–ից)։ Թուղթ քահանաների` ժողովրդի վրա տեսուչ լինելու մասին (Հովհան Մանդակունի): ԱՍՏՎԱԾԱՇՈՒՆՉՆ ԱՅՍՕՐ (սուրբգրային ամենօրյա ընթերցանության հատվածներ «Ճաշոց» գրքից) Իմաստություն Սողոմոնի, 5. 16-23 Բայց արդարները պիտի ապրեն յաւիտեան. նրանց վարձը Տիրոջից է, եւ նրանց խնամքը Բարձրեալից: Դրա համար էլ նրանք Տիրոջ ձեռքից պիտի ընդունեն արքայութեան վայելչութիւնն ու գեղեցիկ թագը, քանի որ Տէրն իր աջով նրանց հովանի եւ իր բազկով նրանց պաշտպան է լինելու: Տէրը պիտի սպառազինուի իր նախանձախնդրութեամբ եւ պիտի զինավառի իր արարածներին՝ թշնամիներից վրէժ լուծելու համար. իբրեւ զրահ նա պիտի հագնի արդարութիւնը եւ անաչառ դատաստանը իբրեւ սաղաւարտ պիտի դնի գլխին, որպէս վահան պիտի վերցնի իր անպարտելի սրբութիւնը եւ որպէս հատու սուսեր պիտի սրի բարկութիւնը: Եւ Տիրոջ հետ միասին ու խառն, աշխարհը պիտի պատերազմի անզգամների դէմ: Ամպերից, ինչպէս լայնալիճ աղեղներից, փայլակների կորովի նետեր պիտի տեղան եւ թռչեն դէպի նպատակակէտը, եւ բարկութիւնից, ինչպէս քարանետից, առատ կարկուտ պիտի թափուի, ծովի ջրերը պիտի զայրագին յորդեն նրանց վրայ, գետերը պիտի անխնայ ողողեն, բուռն հողմը պիտի հարուածի նրանց դէմքին եւ, ինչպէս մրրիկը, պիտի քշի նրանց: Եսայի մարգարե, 35. 1-2 Թող ուրախանայ ծարաւած անապատը, թող ցնծայ անապատը ու ծաղկի ինչպէս շուշանը: [...]]]></description>
		<wfw:commentRss>http://lusamut.net/%d5%bd%d5%b8%d6%82%d6%80%d5%a2-%d5%b2%d6%87%d5%b8%d5%b6%d5%a4%d5%b5%d5%a1%d5%b6-%d6%84%d5%a1%d5%b0%d5%a1%d5%b6%d5%a1%d5%b6%d5%a5%d6%80%d5%ab-%d5%b0%d5%ab%d5%b7%d5%a1%d5%bf%d5%a1%d5%af%d5%b8%d6%82/feed/</wfw:commentRss>
		<slash:comments>0</slash:comments>
		</item>
		<item>
		<title>Տյառնընդառաջ</title>
		<link>http://lusamut.net/%d5%bf%d5%b5%d5%a1%d5%bc%d5%b6%d5%a8%d5%b6%d5%a4%d5%a1%d5%bc%d5%a1%d5%bb/</link>
		<comments>http://lusamut.net/%d5%bf%d5%b5%d5%a1%d5%bc%d5%b6%d5%a8%d5%b6%d5%a4%d5%a1%d5%bc%d5%a1%d5%bb/#comments</comments>
		<pubDate>Sun, 12 Feb 2012 22:26:58 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Ղուկաս Վահան</dc:creator>
				<category><![CDATA[Տերունի տոներ]]></category>
		<category><![CDATA[Տյառնընդառաջ]]></category>

		<guid isPermaLink="false">http://lusamut.net/?p=3535</guid>
		<description><![CDATA[ՏՅԱՌՆԸՆԴԱՌԱՋ Քառասնօրյա Փրկչի՝ Երուսաղեմի տաճար գալու տոնը հայ ժողովրդի ամենասիրված տոներից է, որը Հայ Եկեղեցում կոչվում է Տյառնընդառաջ։ Տյառնընդառաջ նշանակում է «ելնել Տիրոջն ընդառաջ»: Ժողովուրդն այն անվանում է նաև Տերընդեզ, Տըրընդեզ, Տըրընտես, որոնք «Տերն ընդ ձեզ» արտահայտության ձևափոխված տարբերակներն են: Հայ Եկեղեցին, հավատարիմ մնալով առաքելական սովորությանը, Տյառնընդառաջը տոնում է փետրվարի 14-ին, Քրիստոսի Ծննդից՝ հունվարի 6-ից քառասուն օր հետո: Տյառնընդառաջը Հայ Եկեղեցում հանդիսավորապես տոնվել է դեռևս վաղ շրջանում: Այս մասին են վկայում սուրբ Սահակ Պարթևի քառասուներորդ կանոնը և Մովսես Խորենացու Տյառնընդառաջ տոնին նվիրված շարականը: ՔԱՌԱՍՆՕՐՅԱ ՀԻՍՈՒՍԻ ԳԱԼՈՒՍՏԸ ԵՐՈՒՍԱՂԵՄԻ ՏԱՃԱՐ Քառասնօրյա մանուկներին տաճար տանելը Հին Ուխտի սովորությունն էր՝ նորածնին Աստծուն ներկայացնելու նպատակով, որի ընթացքում կատարվում էր մանուկների՝ տաճարին ընծայման և մայրերի մաքրագործման օրինադրված կարգը: Ըստ ավանդության, երբ Հովսեփն ու Մարիամը Հիսուս Մանուկի հետ մոտենում են Երուսաղեմի տաճարին, արդեն մութ էր, և Տիրոջ մոտենալու պահին տաճարի արևելյան դուռը՝ վաղուց ի վեր Աստծու խոսքով փակված, ինքնիրեն բացվեց, որով կատարվեց Եզեկիել մարգարեի խոսքը. «Այդ դուռը փակ է մնալու ու չի բացվելու&#8230;, որպեսզի Իսրայելի Տեր Աստվածը մտնի այնտեղով» (Եզեկ. ԽԴ 1-3): Տաճարի դռները բացվելիս մեծ դղրդյուն եղավ քաղաքում, որից բնակիչները դուրս վազեցին իրենց տներից՝ տեսնելու տաճար եկողին, և քանի որ մութ էր, իրենց հետ վառվող ջահեր և ճրագներ վերցրին: Մենք էլ նույն օրինակով ենք կատարում «Քառասնօրյա [...]]]></description>
		<wfw:commentRss>http://lusamut.net/%d5%bf%d5%b5%d5%a1%d5%bc%d5%b6%d5%a8%d5%b6%d5%a4%d5%a1%d5%bc%d5%a1%d5%bb/feed/</wfw:commentRss>
		<slash:comments>0</slash:comments>
		</item>
		<item>
		<title>Նախատոնակ</title>
		<link>http://lusamut.net/%d5%b6%d5%a1%d5%ad%d5%a1%d5%bf%d5%b8%d5%b6%d5%a1%d5%af/</link>
		<comments>http://lusamut.net/%d5%b6%d5%a1%d5%ad%d5%a1%d5%bf%d5%b8%d5%b6%d5%a1%d5%af/#comments</comments>
		<pubDate>Sun, 12 Feb 2012 22:18:58 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Ղուկաս Վահան</dc:creator>
				<category><![CDATA[Ծիսական բառարան]]></category>
		<category><![CDATA[նախատոնակ]]></category>

		<guid isPermaLink="false">http://lusamut.net/?p=3528</guid>
		<description><![CDATA[Ադամ քահանա ՄԱԿԱՐՅԱՆ ՆԱԽԱՏՈՆԱԿ Նախատոնակը տոնից առաջ, նախորդ օրը երեկոյան ժամերգությունից հետո կատարվող արարողությունն է: Սուրբ Գրիգոր Տաթևացին նախատոնակը հետևյալ կերպ է բացատրում. ինչպես թագավորի որևէ քաղաք գնալու ժամանակ նախ ավետավորներն են ժամանում, ապա քաղաքացիները զարդարում են թե՛ իրենց, թե՛ քաղաքի փողոցները և պատրաստ սպասում, նույնպես էլ տոների պարագայում է, որոնցից առաջ սակավ-ինչ հոգեպես ուրախանում ենք և մեզ պատրաստում: Տերունական տոների նման այս տոների ժամանակ էլ նախատոնակը կատարվում է երեկոյան, քանզի այս սրբերը Քրիստոսի աթոռակիցներն են, Նրա զինվորները: Նախատոնակը խորհրդանշում է այս կյանքը, որի ընթացքում հավատքի ենք գալիս, իսկ տոնի բուն օրն արդեն խորհրդանշում է հանդերձյալ կյանքը, որտեղ շնորհներով տեսնելու ենք Փրկչին: Այդ իսկ պատճառով էլ նախատոնակին դուրս ենք բերում Խաչն ու Ավետարանը, որոնք Քրիստոսի տնօրինության ապացույցներն են: Եվ Քրիստոսն Ինքը մեզ երևում է Խաչով ու Ավետարանով: Նախատոնակին տոնում ենք սրբերի երկինք ելնելը, իսկ տոնի օրը՝ նրանց պսակի և փառքի արժանանալը:]]></description>
		<wfw:commentRss>http://lusamut.net/%d5%b6%d5%a1%d5%ad%d5%a1%d5%bf%d5%b8%d5%b6%d5%a1%d5%af/feed/</wfw:commentRss>
		<slash:comments>0</slash:comments>
		</item>
		<item>
		<title>Տյառնընդառաջի նախատոնակ</title>
		<link>http://lusamut.net/%d5%bf%d5%b5%d5%a1%d5%bc%d5%b6%d5%a8%d5%b6%d5%a4%d5%a1%d5%bc%d5%a1%d5%bb%d5%ab-%d5%b6%d5%a1%d5%ad%d5%a1%d5%bf%d5%b8%d5%b6%d5%a1%d5%af/</link>
		<comments>http://lusamut.net/%d5%bf%d5%b5%d5%a1%d5%bc%d5%b6%d5%a8%d5%b6%d5%a4%d5%a1%d5%bc%d5%a1%d5%bb%d5%ab-%d5%b6%d5%a1%d5%ad%d5%a1%d5%bf%d5%b8%d5%b6%d5%a1%d5%af/#comments</comments>
		<pubDate>Sun, 12 Feb 2012 21:22:12 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Ղուկաս Վահան</dc:creator>
				<category><![CDATA[Օրեր]]></category>
		<category><![CDATA[եկեղեցի]]></category>
		<category><![CDATA[նախատոնակ]]></category>
		<category><![CDATA[Տյառնընդառաջ]]></category>
		<category><![CDATA[օրացույց]]></category>

		<guid isPermaLink="false">http://lusamut.net/?p=3521</guid>
		<description><![CDATA[Այսօր Ձեզ առաջարկում ենք ընթերցել հետևյալ նյութը. Նախատոնակ, Տյառնընդառաջ: Հիշե՛ք, որ եկեղեցական տոնացույցը հատուկ այսօրվա համար հրահանգում է՝ «Խոտելի է շրջիլն զհրովն, որ ի տգիտաց է ներմուծեալ» (մերժելի է կրակի շուրջ շրջելը, որ տգետների կողմից է նեմուծված)։ Տե՛ս «Տօնացոյց», հատոր առաջին, 1834, ՅՕրթագիւղ, էջ 20: ԱՍՏՎԱԾԱՇՈՒՆՉՆ ԱՅՍՕՐ (սուրբգրային ամենօրյա ընթերցանության հատվածներ «Ճաշոց» գրքից) Ավետարան ըստ Ղուկասի, 2. 22-40 Երբոր նրանց սրբագործման օրերը լրացան, Մովսէսի Օրէնքի համաձայն՝ նրան Երուսաղէմ տարան՝ Տիրոջը ներկայացնելու համար, ինչպէս գրուած էր Տիրոջ Օրէնքում. «Ամէն արու զաւակ, որ արգանդ է բացում, Տիրոջ համար սուրբ պիտի կոչուի»: Եւ Տիրոջ Օրէնքում ասուածի համաձայն՝ ընծայ պէտք է տալ մի զոյգ տատրակ կամ աղաւնու երկու ձագ: Արդ, Երուսաղէմում Սիմէոն անունով մի մարդ կար, եւ այդ մարդը արդար ու աստուածավախ էր եւ ակնկալում էր Իսրայէլի մխիթարութիւնը. եւ Սուրբ Հոգին էր նրա մէջ: Եւ Սուրբ Հոգուց հրամայուած էր իրեն մահ չտեսնել, մինչեւ որ տեսնէր Տիրոջ Օծեալին: Նա Հոգով առաջնորդուած՝ եկաւ տաճարը, եւ երբ ծնողները բերին Յիսուս մանկանը՝ նրա վրայ կատարելու ինչ որ օրէնքի սովորութեան համաձայն էր, Սիմէոնը նրան իր գիրկն առաւ, օրհնեց Աստծուն եւ ասաց. «Այժմ, ո՛վ Տէր, խաղաղութեա՛մբ արձակիր քո ծառային՝ ըստ քո խօսքի. որովհետեւ աչքերս տեսան փրկութիւնը քո, որ պատրաստեցիր բոլոր ժողովուրդների առաջ, լոյս, որ կը լինի յայտնութիւն հեթանոսների համար եւ [...]]]></description>
		<wfw:commentRss>http://lusamut.net/%d5%bf%d5%b5%d5%a1%d5%bc%d5%b6%d5%a8%d5%b6%d5%a4%d5%a1%d5%bc%d5%a1%d5%bb%d5%ab-%d5%b6%d5%a1%d5%ad%d5%a1%d5%bf%d5%b8%d5%b6%d5%a1%d5%af/feed/</wfw:commentRss>
		<slash:comments>0</slash:comments>
		</item>
		<item>
		<title>Շաբաթ օրվա աղոթք</title>
		<link>http://lusamut.net/%d5%b7%d5%a1%d5%a2%d5%a1%d5%a9-%d6%85%d6%80%d5%be%d5%a1-%d5%a1%d5%b2%d5%b8%d5%a9%d6%84/</link>
		<comments>http://lusamut.net/%d5%b7%d5%a1%d5%a2%d5%a1%d5%a9-%d6%85%d6%80%d5%be%d5%a1-%d5%a1%d5%b2%d5%b8%d5%a9%d6%84/#comments</comments>
		<pubDate>Sun, 12 Feb 2012 20:56:38 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Ղուկաս Վահան</dc:creator>
				<category><![CDATA[Հովհաննես Գառնեցու աղոթքները` իր անվան տառերով]]></category>
		<category><![CDATA[աղոթք]]></category>
		<category><![CDATA[շաբաթ]]></category>

		<guid isPermaLink="false">http://lusamut.net/?p=3517</guid>
		<description><![CDATA[ՇԱԲԱԹ ՕՐՎԱ ԱՂՈԹՔ Սուրբ Երրորդություն անբաժանելի, անճառելի և անխոնջ, որ այս օրը հանգստացար քո բոլոր գործերից, որ սկսեցիր ստեղծել ու կատարել[ագործել], որ հանգիստը խորհրդանշեց աստվածացած մարմնիդ թաղումը, որ բազկատարած գամվելով` չարչարվեցիր կենսաբեր սուրբ խաչի վրա: Արդ, ահա ես` ամենամեղս, ընկած աղաչում եմ քեզ, Տեր իմ և Աստված իմ, հույս իմ Հիսուս Քրիստոս, և խնդրում եմ քեզնից լույսի Հորդ երեսի փառքի և սուրբ Հոգուդ փառակցության համար, և քո կամավոր չարչարանքի համար, և կենդանարար արմատով փայտի ու սուրբ գամերի համար, և քո քրքմագույն, ազատարար սուրբ արյան հեղման համար, և եռօրյա թաղման ու հրաշալի հարության համար, և սուրբ Մարիամ Աստվածածնի կուսական կաթի համար, քո երկնային և երկրավոր բոլոր սրբերի սիրո ու բարեխոսության համար, սրբիր ինձ իմ բոլոր մեղքերից և ազատիր գեհենի դառն վշտերից և քո անպիտան ծառայիս արժանացրու քո խոստացած բարիքին` քո սրբերի հետ, որ նրանց հետ հանգչելով` փառավորեմ Հորը, Որդուն և Սուրբ Հոգուն այժմ և միշտ և հավիտյանս հավիտենից. ամեն: ԱՂԱՒԹՔ ՇԱԲԱԹՈՒ ԱՒՈՒՐՆ (գրաբար) Սուրբ Երրորդութի՛ւն անբաժանելի, անճառելի և անաշխատ, որ յայսմ աւուր հանգեար յամենայն գործոց քոց, զոր սկսար առնել և կատարել, որ նշանակեաց հանգիստն զթաղումն աստուածացեալ մարմնոյդ, որ աշխատեցար բազկատարած բևեռմամբն ի վերայ կենսաբեր սուրբ խաչին. և արդ, ահա ես՝ ամենամեղս, անկեալ աղաչեմ զքեզ, Տէ՛ր իմ և Աստուա՛ծ իմ, յո՛յս իմ [...]]]></description>
		<wfw:commentRss>http://lusamut.net/%d5%b7%d5%a1%d5%a2%d5%a1%d5%a9-%d6%85%d6%80%d5%be%d5%a1-%d5%a1%d5%b2%d5%b8%d5%a9%d6%84/feed/</wfw:commentRss>
		<slash:comments>0</slash:comments>
		</item>
		<item>
		<title>Ուրբաթ օրվա աղոթք</title>
		<link>http://lusamut.net/%d5%b8%d6%82%d6%80%d5%a2%d5%a1%d5%a9-%d6%85%d6%80%d5%be%d5%a1-%d5%a1%d5%b2%d5%b8%d5%a9%d6%84/</link>
		<comments>http://lusamut.net/%d5%b8%d6%82%d6%80%d5%a2%d5%a1%d5%a9-%d6%85%d6%80%d5%be%d5%a1-%d5%a1%d5%b2%d5%b8%d5%a9%d6%84/#comments</comments>
		<pubDate>Sun, 12 Feb 2012 20:47:54 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Ղուկաս Վահան</dc:creator>
				<category><![CDATA[Հովհաննես Գառնեցու աղոթքները` իր անվան տառերով]]></category>
		<category><![CDATA[աղոթք]]></category>
		<category><![CDATA[ուրբաթ]]></category>

		<guid isPermaLink="false">http://lusamut.net/?p=3514</guid>
		<description><![CDATA[ՈՒՐԲԱԹ ՕՐՎԱ ԱՂՈԹՔ Էապես բարի և ամենակարող զորություն, Տեր իմ և Աստված իմ, որ այս օրը երկրին հրամայեցիր հանել գազաններն ու անասունները, սողուններն ու չորքոտանիները` իրենց տեսակներով, վայրիներն ու ընտանիները, և այս օրը մարդուն ստեղծեցիր ինքնիշխան, և նրան տեր ու իշխան կարգեցիր քո բոլոր ձեռակերտների վրա, և նրան փրկության դրախտում դրեցիր` պահելու պատվիրանը, բայց իմն է նախահոր պատվիրանազանցությունը, որի համար արտաքսվեցինք պայծառ պատվից ու փափուկ փառքից: Մանավանդ որ, նա փոքր ու թեթև հանցումով մի անգամ խաբվեց, իսկ ես անթիվ և մեծամեծ հանցանքներով մեղանչում եմ անդադար, ուստի դատապարտվածիս համար այս օրը խաչ բարձրացար, Բանդ Աստված: Եվ արդ, աղաչում եմ քեզ, ներողամիտ ու անոխակալ Տեր իմ և Աստված իմ, ողորմիր ինձ ողորմելիիս և մեղքով լցվածիս: Մի՛ զգետնիր պատկերս, որին [կենդանության շունչ] փչեցիր, և մի՛ մատնիր ինձ, որ ստեղծեցիր, հավիտենական տանջանքի, քանի որ քոնն եմ, Տեր, և հույսս դու ես, և քեզնից եմ ակնկալում արձակվել հանցանքներիս կապանքից: Ուստի, Տեր, կհանգեցնես ինձ մեղքի թողության և հանցանքի քավության, և շեղվածիս մասնակից կդարձնես արդար մարդկանց և նախապես ընտրվածներին, որպեսզի նրանց հետ մշտնջենական հանգիստը մտնելով` փառավորեմ ամենազոր տերությունդ. հավիտյանս հավիտենից. ամեն: ԱՂԱՒԹՔ ՈՒՐԲԱԹԻ ԱՒՈՒՐՆ (գրաբար) Էապէս բարի և ամենակարող զաւրութիւն՝ Տէ՛ր իմ և Աստուա՛ծ իմ, որ յայսմ աւուր հրամայեցեր երկրի հանել յիւրմէ զգազանս և զանասունս, և զսողունս [...]]]></description>
		<wfw:commentRss>http://lusamut.net/%d5%b8%d6%82%d6%80%d5%a2%d5%a1%d5%a9-%d6%85%d6%80%d5%be%d5%a1-%d5%a1%d5%b2%d5%b8%d5%a9%d6%84/feed/</wfw:commentRss>
		<slash:comments>0</slash:comments>
		</item>
		<item>
		<title>Հինգշաբթի օրվա աղոթք</title>
		<link>http://lusamut.net/%d5%b0%d5%ab%d5%b6%d5%a3%d5%b7%d5%a1%d5%a2%d5%a9%d5%ab-%d6%85%d6%80%d5%be%d5%a1-%d5%a1%d5%b2%d5%b8%d5%a9%d6%84/</link>
		<comments>http://lusamut.net/%d5%b0%d5%ab%d5%b6%d5%a3%d5%b7%d5%a1%d5%a2%d5%a9%d5%ab-%d6%85%d6%80%d5%be%d5%a1-%d5%a1%d5%b2%d5%b8%d5%a9%d6%84/#comments</comments>
		<pubDate>Sun, 12 Feb 2012 15:48:37 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Ղուկաս Վահան</dc:creator>
				<category><![CDATA[Հովհաննես Գառնեցու աղոթքները` իր անվան տառերով]]></category>
		<category><![CDATA[աղոթք]]></category>
		<category><![CDATA[հինգշաբթի]]></category>

		<guid isPermaLink="false">http://lusamut.net/?p=3509</guid>
		<description><![CDATA[ՀԻՆԳՇԱԲԹԻ ՕՐՎԱ ԱՂՈԹՔ Ներող և ներգործող բարիքների, բազմագութ ողորմած Տեր իմ և Աստված իմ, որ այս օրը ջրին հրամայեցիր իրենից հանել ծովի զեռուններ ու ձկներ և երկնքի թռչուններ, և օրհնեցիր նրանց աճել ու բազմանալ և մինչև այսօր ու այսուհետև խնամարկում ես նրանց: Եվ արդ, ես` բազմամեղս, ընկած աղաչում եմ քեզ, առատաձեռն և ամենագութ Տեր, մի՛ զրկիր բազմամեղիս քո պահպանությունից և մի՛ մերժիր հանցավորիս քո պարգևները, այլ ցույց տուր ինձ քո ողորմությունը և բարության նշան տուր ինձ: Վերցրու բարկացնողիս բեռները և ազատի՛ր տառապյալիս մեղքի ուռկանից: Մի՛ բարկացիր ինձ վրա, Տեր, իմ բազում անօրինությանց համար, մի՛ դատապարտիր դառնացուցչիս քո սուրբ անվան համար, այլ ձեռք մեկնիր օրինազանցիս և անդունդի խորքից հանիր մեղքով խորտակվածիս, մեղքի աղտից մաքրիր և բազմամեղիս խղճմտանքը ազատիր, կորստյան որդուս լույսի որդի դարձրու և արդարությունից հեռացածիս մերձավոր դարձրու քո սրբերին ու սիրելիներին, որ նրանց հետ մշտնջենական հանգիստը մտնելով` փառավորեմ ամենազոր տերությունդ. հավիտյանս հավիտենից. ամեն: ԱՂԱՒԹՔ ՀԻՆԳՇԱԲԱԹԻ ԱՒՈՒՐՆ (գրաբար) Ներող և ներգործող բարեաց, բազմագութ և ողորմած Տէ՛ր իմ և Աստուա՛ծ իմ, որ յայսմ աւուր հրամայեցեր ջրոյն հանել յինքենէ զհոյլս զեռնոց և ձկանց ծովու և թռչնոց երկնից, և աւրհնեցեր զնոսա՝ աճել և բազմանալ, և մինչև ցայսաւր և առ յապա խնամարկես ի վերայ նոցա. և արդ, ես՝ բազմամեղս, անկեալ աղաչեմ զքեզ, բազմազեղ և ազնուագութ [...]]]></description>
		<wfw:commentRss>http://lusamut.net/%d5%b0%d5%ab%d5%b6%d5%a3%d5%b7%d5%a1%d5%a2%d5%a9%d5%ab-%d6%85%d6%80%d5%be%d5%a1-%d5%a1%d5%b2%d5%b8%d5%a9%d6%84/feed/</wfw:commentRss>
		<slash:comments>0</slash:comments>
		</item>
		<item>
		<title>Չորեքշաբթի օրվա աղոթք</title>
		<link>http://lusamut.net/%d5%b9%d5%b8%d6%80%d5%a5%d6%84%d5%b7%d5%a1%d5%a2%d5%a9%d5%ab-%d6%85%d6%80%d5%be%d5%a1-%d5%a1%d5%b2%d5%b8%d5%a9%d6%84/</link>
		<comments>http://lusamut.net/%d5%b9%d5%b8%d6%80%d5%a5%d6%84%d5%b7%d5%a1%d5%a2%d5%a9%d5%ab-%d6%85%d6%80%d5%be%d5%a1-%d5%a1%d5%b2%d5%b8%d5%a9%d6%84/#comments</comments>
		<pubDate>Sun, 12 Feb 2012 15:31:37 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Ղուկաս Վահան</dc:creator>
				<category><![CDATA[Հովհաննես Գառնեցու աղոթքները` իր անվան տառերով]]></category>
		<category><![CDATA[աղոթք]]></category>
		<category><![CDATA[չորեքշաբթի]]></category>

		<guid isPermaLink="false">http://lusamut.net/?p=3505</guid>
		<description><![CDATA[ՉՈՐԵՔՇԱԲԹԻ ՕՐՎԱ ԱՂՈԹՔ Աղաչում եմ քեզ, քո առջև ընկնելով, Տեր իմ և Աստված իմ, անճառ ճառագայթ և անհասանելի լույս և լուսեղեն դասերի ստեղծող, երկնքի լուսավորներին հորինող, Սուրբ Երրորդություն, որ այս օրը գոյացրիր արեգակը, լուսինն ու աստղերը և նրանց տեղավորեցիր երկնքում` լուսավորելու արարածներիս և ցույց տալու ժամ ու ժամանակ, օր ու տարի, և արդ, ես` լույսից զրկվածս և մեղքի խավարով պատածս, լուսաշող ողորմությունիցդ հայցում եմ` ինչպես տարրեղեն լուսավորներիդ շնորհեցիր լույս, ինձ ևս շնորհիր մի փոքր մաս ու բաժին առատ և անհամեմատելի լույսիցդ, և ինձնից փարատիր հանցանքի մեգն ու խավարը, և անանց լույսովդ առաջնորդիր ինձ երկնային արքայությունդ` բոլոր սրբերի հետ փառավորելու ամենազոր տերությունդ` Հորը, Որդուն և Սուրբ Հոգուն. այժմ և միշտ և հավիտյանս հավիտենից. ամեն: ԱՂԱՒԹՔ ՉՈՐԵՔՇԱԲԱԹԻ ԱՒՈՒՐՆ (գրաբար) Անկանիմ առաջի քո և աղաչեմ զքեզ, Տէ՛ր իմ և Աստուա՛ծ իմ, անճառ ճառագա՛յթ և անհասանելի լո՛յս, և լուսեղինաց դասուցդ յաւրինի՛չ, և լուսաւորացդ երկնից ստեղծո՛ղ, Երրորդութի՛ւն սուրբ, որ յայսմ աւուր գոյացուցեր զարեգակն և զլուսին և զաստեղս, և եդեր զնոսա ի հաստատութիւն երկնից՝ լուսաւորել զարարածս և ցուցանել զժամս և զժամանակս, զաւուրս և զտարիս. և արդ, ես՝ խափանեալս ի լուսոյ և ծածկեալս խաւարաւ մեղաց, հայցեմ յամենալոյս ողորմութենէդ՝ որպէս տարրական լուսաւորացդ շնորհեցեր լոյս, շնորհեա՛ և ինձ յառատ և յանհամեմատ լուսոյդ փոքր մի մասն և բաժին, և փարատեա՛ [...]]]></description>
		<wfw:commentRss>http://lusamut.net/%d5%b9%d5%b8%d6%80%d5%a5%d6%84%d5%b7%d5%a1%d5%a2%d5%a9%d5%ab-%d6%85%d6%80%d5%be%d5%a1-%d5%a1%d5%b2%d5%b8%d5%a9%d6%84/feed/</wfw:commentRss>
		<slash:comments>0</slash:comments>
		</item>
		<item>
		<title>Երեքշաբթի օրվա աղոթք</title>
		<link>http://lusamut.net/%d5%a5%d6%80%d5%a5%d6%84%d5%b7%d5%a1%d5%a2%d5%a9%d5%ab-%d6%85%d6%80%d5%be%d5%a1-%d5%a1%d5%b2%d5%b8%d5%a9%d6%84/</link>
		<comments>http://lusamut.net/%d5%a5%d6%80%d5%a5%d6%84%d5%b7%d5%a1%d5%a2%d5%a9%d5%ab-%d6%85%d6%80%d5%be%d5%a1-%d5%a1%d5%b2%d5%b8%d5%a9%d6%84/#comments</comments>
		<pubDate>Sun, 12 Feb 2012 15:26:03 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Ղուկաս Վահան</dc:creator>
				<category><![CDATA[Հովհաննես Գառնեցու աղոթքները` իր անվան տառերով]]></category>
		<category><![CDATA[աղոթք]]></category>
		<category><![CDATA[երեքշաբթի]]></category>

		<guid isPermaLink="false">http://lusamut.net/?p=3502</guid>
		<description><![CDATA[ԵՐԵՔՇԱԲԹԻ ՕՐՎԱ ԱՂՈԹՔ Վերին վայելչություններիդ վերանորոգող և ստորիններիս ստեղծող, Տեր իմ և Աստված իմ, որ այս օրը անհատակ ջրերին հրամայեցիր կուտակվելու իրար վրա, ուր երևաց ցամաքը բարեբողբոջ բույսերով ու տունկերով, ծառերով ու ծաղիկներով և ամեն տեսակ բարի պտուղներով, ընկնում եմ քո առջև ու խնդրում քեզնից` հոգու ծաղիկներից մեղքով թառամածիս և բարի արգասիքներից անպտուղիս, նայի՛ր, Տեր, անմեղ մատներիդ ստեղծածիս, և անարատ ձեռքիդ գործիս մի՛ անտեսիր, այլ նախախնամական սիրովդ խնայիր խախտվածիս ու մեղքով տարակուսածիս, որովհետև նենգավորի նետերն ինձ խոցոտեցին, և իմ մեջ ծլեցին բանսարկուի փշերը, ինձ վիրավորեց ահագին վիշապը, և մահաբեր գազանի թույները թափվեցին վրաս: Այլ տեղից փրկություն չկա և ոչ` բժշկություն իմ հոգուն և մարմնին: Արդ, ամենամեղս հայցում եմ ամենազոր տերությունիցդ, բուժիր բեկված սիրտս, կապիր, մարդասեր Տեր, խոր վերքերս, և ինչպես այսօր անջատեցիր ջուրը ցամաքից, նույնպես անջատիր ինձնից բոլոր անօրինություններս և արժանացրու երկնային արքայությանդ` բոլոր սրբերի հետ փառավորելու ամենազոր տերությունդ. հավիտյանս հավիտենից. ամեն: ԱՂԱՒԹՔ ԵՐԵՔՇԱԲԱԹԻ ԱՒՈՒՐՆ (գրաբար) Վերին վայելչութեանցդ վերանորոգող և ստորնայնոցս ստեղծող՝ Տէ՛ր իմ և Աստուա՛ծ իմ, որ յայսմ աւուր հրամայեցեր անբաւութեան ջուրցն ժողովիլ ի ժողովս իւրեանց, յորում երևեցաւ ցամաքն հանդերձ բարեբողբոջ բուսաւք և տնկաւք, և ծառաւք և ծաղկաւք, և ամենայն բարի պտղաւք յազգս իւրեանց, անկանիմ առաջի քո և խնդրեմ ի քէն՝ թարշամեալս մեղաւք ի հոգւոյ ծաղկանցն և անպտուղս ի [...]]]></description>
		<wfw:commentRss>http://lusamut.net/%d5%a5%d6%80%d5%a5%d6%84%d5%b7%d5%a1%d5%a2%d5%a9%d5%ab-%d6%85%d6%80%d5%be%d5%a1-%d5%a1%d5%b2%d5%b8%d5%a9%d6%84/feed/</wfw:commentRss>
		<slash:comments>0</slash:comments>
		</item>
		<item>
		<title>Երկուշաբթի օրվա աղոթք</title>
		<link>http://lusamut.net/%d5%a5%d6%80%d5%af%d5%b8%d6%82%d5%b7%d5%a1%d5%a2%d5%a9%d5%ab-%d6%85%d6%80%d5%be%d5%a1-%d5%a1%d5%b2%d5%b8%d5%a9%d6%84/</link>
		<comments>http://lusamut.net/%d5%a5%d6%80%d5%af%d5%b8%d6%82%d5%b7%d5%a1%d5%a2%d5%a9%d5%ab-%d6%85%d6%80%d5%be%d5%a1-%d5%a1%d5%b2%d5%b8%d5%a9%d6%84/#comments</comments>
		<pubDate>Sun, 12 Feb 2012 15:19:48 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Ղուկաս Վահան</dc:creator>
				<category><![CDATA[Հովհաննես Գառնեցու աղոթքները` իր անվան տառերով]]></category>
		<category><![CDATA[աղոթք]]></category>
		<category><![CDATA[երկուշաբթի]]></category>

		<guid isPermaLink="false">http://lusamut.net/?p=3500</guid>
		<description><![CDATA[ԵՐԿՈՒՇԱԲԹԻ ՕՐՎԱ ԱՂՈԹՔ Ո՛վ ամենակալ և ամենակարող Տեր և Աստված իմ, որ այս օրը քո ամենազոր և բարձրագույն խոսքով ջրերի զանգվածը անջրպետելով բաժանեցիր երկու մասի և անսուտ ամրությամբ սահմանեցիր երկնքի հաստատությունը ջրերի մեջ` բոլոր զվարթունների զբոսավայր: Ընկնում եմ քո առջև և աղաչում քեզ. Ասա՛ այդ խոսքովդ ինձ` «Թողնված են քե՛զ մեղքերդ» (Մատթ., Թ 5) բազում: Որովհետև իմ անօրինությունները բարձրացան իմ գլխից [վեր], և իմ հանցանքների բազմությունը ծածկեց ինձ: Չարասերիս չարիքին չափ չկա, և ոչ` թիվ ցավալի անօրինությանս: Հեռացրու ինձնից հանցանքներս, Տեր, և անջրպետելով վերացրու վերքերը վիրավորված ծառայիս, և արժանացրու անպիտան ծառայիս քո երկնային արքայությանը, քո բոլոր սրբերի մոտ, որ նրանց հետ փառավորեմ ամենասուրբ տերությունդ` Հայր և Որդի և Սուրբ Հոգի. այժմ և միշտ և հավիտյանս հավիտենից. ամեն: ԱՂԱՒԹՔ ԵՐԿՈՒՇԱԲԱԹԻ ԱՒՈՒՐՆ (գրաբար) Ո՛վ ամենակալ և ամենակարող Տէ՛ր իմ և Աստուա՛ծ իմ, որ յայսմ աւուր քո ամենազաւր և բարձրագոյն բանիւդ բաժանեալ անջրպետեցեր զբազմութիւն ջուրցն ընդ երկուս, և անշուշտ ամրութեամբ սահմանեցեր զհաստատութիւնն երկնից ի մէջ ջուրցն՝ տեղի զբաւսանաց ամենայն զուարթնոցն երկնից, անկանիմ առաջի քո և աղաչեմ զքեզ, ասա՛ բանիւդ այդուիկ առ իս, եթէ՝ «Թողեալ լիցին քեզ մեղք քո» [Մատթ. Թ. 5] բազում. քանզի անաւրէնութիւնք իմ բարձրացան քան զգլուխ իմ, և բազմութիւն յանցանաց իմոց ծածկեաց զիս: Չի՛ք չափ չարեաց չարասիրիս, և ո՛չ գոյ թիւ [...]]]></description>
		<wfw:commentRss>http://lusamut.net/%d5%a5%d6%80%d5%af%d5%b8%d6%82%d5%b7%d5%a1%d5%a2%d5%a9%d5%ab-%d6%85%d6%80%d5%be%d5%a1-%d5%a1%d5%b2%d5%b8%d5%a9%d6%84/feed/</wfw:commentRss>
		<slash:comments>0</slash:comments>
		</item>
		<item>
		<title>Կիրակի օրվա աղոթք</title>
		<link>http://lusamut.net/%d5%af%d5%ab%d6%80%d5%a1%d5%af%d5%ab-%d6%85%d6%80%d5%be%d5%a1-%d5%a1%d5%b2%d5%b8%d5%a9%d6%84/</link>
		<comments>http://lusamut.net/%d5%af%d5%ab%d6%80%d5%a1%d5%af%d5%ab-%d6%85%d6%80%d5%be%d5%a1-%d5%a1%d5%b2%d5%b8%d5%a9%d6%84/#comments</comments>
		<pubDate>Sun, 12 Feb 2012 12:24:46 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Ղուկաս Վահան</dc:creator>
				<category><![CDATA[Հովհաննես Գառնեցու աղոթքները` իր անվան տառերով]]></category>
		<category><![CDATA[աղոթք]]></category>
		<category><![CDATA[կիրակի]]></category>

		<guid isPermaLink="false">http://lusamut.net/?p=3493</guid>
		<description><![CDATA[ԿԻՐԱԿԻ ՕՐՎԱ ԱՂՈԹՔ Հավերժի Աստված և բոլորի արարիչ, որ այս օրից սկսած նախ ստեղծեցիր երկինքն ու երկիրը, առանձնացրիր լույսը խավարից: Մեղքով խավարյալս ընկնում եմ քո առջև և աղաչում քեզ, իմ Տեր և Աստված, լուսավորիր խավար խորհուրդներս ու մթով ծածկված մտքերս, բաց արա զգայարանիս առագաստը գործելու և անպիտան ծառայիս ծագեցրու քո ճառագայթների շողը: Փա՛ռք անպատում, որ փարում էիր անհուն համասփյուռ ջրերի վրա, փայլեցրու նվաստիս փառքիդ սրբարար լույսը, մեղքերից մաքրիր բազմամեղիս և սրբիր անսահման սխալներից: Տեր և Աստված իմ, որ այս օրը լույսը տիվ անվանեցիր, իսկ խավարը` գիշեր, իմ մեղքի գիշերը և իմ անօրինությունների խավարը հերքիր ու հեռացրու ինձնից: Բայց դու, Տեր, գթած և մարդասեր, որ երկնքի ու երկրի լինելուց առաջ նախապես պատրաստեցիր արքայությունդ սուրբ առաքյալներին և բոլոր քեզ սիրողներին, ինձ ևս արժանի արա նրանց հետ ժառանգելու խոստացածդ բարիքները և նրանց հետ փառավորելու Երրորդությունդ. հավիտյանս հավիտենից. ամեն: ԱՂԱՒԹՔ ԿԻՒՐԱԿԷԻ ԱՒՈՒՐՆ (գրաբար) Յաւիտենից Աստուած և արարիչ բոլորից, որ յայսմ աւուր սկսեալ՝ ի սկզբանէ արարեր զերկինս և զերկիր և որոշեցեր զլոյսն ի խաւարէն, խաւարեալս մեղաւք անկանիմ առաջի քո և աղաչեմ զքեզ. Տէ՛ր իմ և Աստուա՛ծ իմ, լուսաւորեա՛ զխաւարեալ խորհուրդս և զմթով ծածկեալ միտքս, բա՛ց զառ ի գործեալ զառագաստ զգայարանիս և ծագեա՛ առ ծառայս անպիտան զնշոյլ ճառագայթից քոց: Փա՛ռքդ անպատում, որ փարէիր ի վերայ անհուն [...]]]></description>
		<wfw:commentRss>http://lusamut.net/%d5%af%d5%ab%d6%80%d5%a1%d5%af%d5%ab-%d6%85%d6%80%d5%be%d5%a1-%d5%a1%d5%b2%d5%b8%d5%a9%d6%84/feed/</wfw:commentRss>
		<slash:comments>0</slash:comments>
		</item>
	</channel>
</rss>

<!-- Served from: lusamut.net @ 2012-02-23 05:33:51 by W3 Total Cache -->
