Վերջին թարմացման ժամանակը`
16.05.2012

Հոդված գրառելու համար սեղմեք այստեղ
ՀԱՅՈՑ ԵԿԵՂԵՑԻՆ
Նյութերի քանակը էջում`

ԿԱՆՈՆՔ ԹԱԴԷՈՍԻ (21)

21. Զաքարիա անունը նշանակուած կը գտնենք կանոնագիրքին մէջ ալ, Սահմանք կանոնաց Սրբոյն Թադէոսի գլխուն վերջը, հետեւեալ բառերով. Զայս օրինակութիւնս ես Զաքարիա աշակերտ Թադէոսի առաքելոյ գրեցի, որպէս լւայ ի նմանէ, ամենայն հաւատացելոցն Քրիստոսի (ԿԱՆ. 20)։ Յիշեան կանոնները 33 յօդուածներ կը պարունակեն ...>>>
0 Դիտումներ` 68

ԱՐՏԱԶԵԱՆ ՅԻՇԱՏԱԿԱՐԱՆ (20)

20. Սակայն Արտազու աթոռին յաջորդութիւնն ալ բացատրելու համար շատ քիչ էին առձեռն գտնուած տեղեկութիւնները, եւ գրեթէ բան մը ըսել հնար պիտի չըլլար, եթէ բարեդէպ պարագայ մը օգնութեան չհասնէր եւ փոքրիշատէ նիւթ չընծայէր մեր նախադասած դրութեան։ Այդ օժանդակութիւնը կ’ընծայէ մեզի Մայր ...>>>
0 Դիտումներ` 78

ԱԹՈՌՆԵՐՈՒ ՏԱՐԲԵՐՈՒԹԻՒՆՆԵՐ (19)

19. Թեթեւ ակնարկ մըն ալ կը բաւէ ցուցնել, թէ հնար չէր Հայոց Եկեղեցւոյն առաքելական յաջորդութիւնը պաշտպանել սովորական ցուցակով, որուն կը մտնեն 3 առաքեալներ ցրիւ նշանակուած, եւ 3 Արտազու, 4 Սիւնեաց, 7 Եդեսիոյ եւ 7 Կեսարիոյ եպիսկոպոսներ։ Որեւիցէ աթոռ յատուկ եւ ...>>>
0 Դիտումներ` 94

ՅԱՋՈՐԴՈՒԹԵԱՆ ՑՈՒՑԱԿԸ (18)

18. Թերեւս ոմանց նորութիւն երեւի, որ մենք առաքելական յաջորդութիւնը անմիջապէս եւ ուղղակի Արտազու աթոռին եւ Զաքարիայի կը սեփականենք, ինչ որ ասկէ առաջ եղած չէր, իսկ օրացոյրներու ու պարբերականներու մէջ երեւցած վերջին ցուցակներն ալ մեր նախաձեռնութեամբ կազմուիլ սկսած են։ Ազգային հին ...>>>
0 Դիտումներ` 78

ԳՈՐԾԵՐՆ ՈՒ ՎԱԽՃԱՆԸ (17)

17. Զաքարիայի անունը կը գտնենք Թադէոսի վկայաբանութեան մէջ նշանակուած, իբր առաքելոյն լծակից եւ պաշտօնեայ Տեառն, որ նորահաւատներուն պիտի սորվեցնէ զբանս սուրբ աւետարանին, զոր եդ ի բերան նորա Սուրբ Հոգին (ՍՈՓ. Ը. 54)։ Այդ բացատրութեանց բառական իմաստ տալ ուզած ատեննիս, կրնանք ...>>>
0 Դիտումներ` 122

Կարմրաներկ հավկիթ

Ասողիկ Քահանա ---------------------------- ԿԱՐՄՐԱՆԵՐԿ ՀԱՎԿԻԹ Հայաստանյայց Առաքելական Սուրբ Եկեղեցու հոգևոր սովորույթներից է Սուրբ Հարության տոնի նախօրեին ձու ներկելը և միմյանց կարմրաներկ հավկիթ նվիրելը։ Նախ տեսնենք, թե ի՞նչ է խորհրդանշում ձուն: Տակավին նախաքրիստոնեական շրջանում ձուն եղել է բնության վերազարթոնքի, կյանքի ու ...>>>
1 Դիտումներ` 191

Ծաղկահյուս գերեզման

Ասողիկ քահանա ------------------------ ԾԱՂԿԱՀՅՈՒՍ ԳԵՐԵԶՄԱՆ Առաքելական մեր Սուրբ Եկեղեցու հոգեւոր սովորույթներից է Ավագ ուրբաթ օրը, ի հիշատակ վիմափոր նոր գերեզմանում Խաչյալ Փրկչի թաղման՝ ծաղիկներով ու մշտադալար ծառերի ոստերով Տերունի խորհրդանշանական գերեզմանի պատրաստումը: Ավագ Շաբաթվա Ավագ ուրբաթ օրը ծաղիկներից եւ մշտադալար ...>>>
0 Դիտումներ` 180

Վշտակիր Հիսուս

«Եւ նոքա առեալ տանէին զՆա. եւ բարձեալ էր Ինքնին զխաչափայտն, եւ ելանէր ի տեղին, որ անուանեալ էր Գագաթան եւ կոչէր եբրայեցերէն Գողգոթա» (Յովհ. ԺԹ 17) Պատահում է երբեմն, որ մարդկային կեանքի խորագոյն եւ լաւագոյն իմաստը յանկարծ պարզում է ու յայտնագործում ...>>>
0 Դիտումներ` 142

Հաղորդություն

Վահան Զաքարյան ----------------------------- Եվ մինչ նրանք դեռ ուտում էին, Հիսուս հաց վերցրեց, օրհնեց ու կտրեց և տվեց աշակերտներին ու ասաց. «Առե՛ք, կերե՛ք, այս է Իմ մարմինը»: Եվ բաժակ վերցնելով՝ գոհություն հայտնեց, տվեց նրանց ու ասաց. «Խմեցե՛ք դրանից բոլորդ, որովհետև այդ ...>>>
0 Դիտումներ` 4

Քառասնօրյա պահքի մասին և նրա բաղդատությունը զատկական քառասուն [օրերի] հետ

ՀՈՎՀԱՆ ՄԱՆԴԱԿՈՒՆԻ ----------------------------------------- ՔԱՌԱՍՆՕՐՅԱ ՊԱՀՔԻ ՄԱՍԻՆ ԵՎ ՆՐԱ ԲԱՂԴԱՏՈՒԹՅՈՒՆԸ ԶԱՏԿԱԿԱՆ ՔԱՌԱՍՈՒՆ [ՕՐԵՐԻ] ՀԵՏ Արդ, պահքի քառասուն օրերը կոչվում են մեկ օրվա [անվամբ]՝ ուրբաթ. այն Տիրոջ խաչելության և չարչարանքի [օրն է], այս աշխարհում չարչարվողների համար Տիրոջ չարչարանքներն իրենց համար օրինակ ունենալու, ...>>>
0 Դիտումներ` 319

Թուղթ քահանաների` ժողովրդի վրա տեսուչ լինելու մասին

ՀՈՎՀԱՆ ՄԱՆԴԱԿՈՒՆԻ ----------------------------------------- ԹՈՒՂԹ ՔԱՀԱՆԱՆԵՐԻ` ԺՈՂՈՎՐԴԻ ՎՐԱ ՏԵՍՈՒՉ ԼԻՆԵԼՈՒ ՄԱՍԻՆ Ես լեցուն եմ անթիվ հանցանքներով, ունայն եմ առաքինի վարքից և զուրկ բարի [գործերից] ու արդարությունից, մեղքերիս վրա ամեն ժամ մեղքեր եմ ավելացնում, որն էլ չարաչար սպանում է ինձ: Եւ ո՞վ ...>>>
0 Դիտումներ` 216

Ձեռնադրություն

Ղուկաս Վահան Զաքարյան   ——————————————– ՁԵՌՆԱԴՐՈՒԹՅԱՆ ԽՈՐՀՈՒՐԴԸ Հովիվը քաջ, որ Իր անձը դրեց բանավոր հոտի համար, թող կարողություն տա քեզ Իր հոտն արդարությամբ հովվելու՝ քո անձի զոհողությամբ հոտի համար օրինակ լինելով (Մաշտոց Ձեռնադրության)։   Ձեռնադրությունը (Քահանայության կամ Խորհրդի կարգը), աստվածային ...>>>
0 Դիտումներ` 166

Նախատոնակ

Ադամ քահանա ՄԱԿԱՐՅԱՆ ՆԱԽԱՏՈՆԱԿ Նախատոնակը տոնից առաջ, նախորդ օրը երեկոյան ժամերգությունից հետո կատարվող արարողությունն է: Սուրբ Գրիգոր Տաթևացին նախատոնակը հետևյալ կերպ է բացատրում. ինչպես թագավորի որևէ քաղաք գնալու ժամանակ նախ ավետավորներն են ժամանում, ապա քաղաքացիները զարդարում են թե՛ իրենց, թե՛ ...>>>
0 Դիտումներ` 193

Թուղթ պահքի պնդության մասին

Սուրբ Հովհան Մանդակունի ---------------------------------- ԹՈՒՂԹ ՊԱՀՔԻ ՊՆԴՈՒԹՅԱՆ ՄԱՍԻՆ Ազդու, օգտակար ու կարևոր է պահքի պնդությունը և ժուժկալությունը որկրամոլությունից, մանավանդ, երբ խոհեմությամբ են մերձենում նրան և իսկապես ճանաչում են, թե որքան շահավոր է պահքի պնդությունը։ Իսկ նրանք, ովքեր չեն զգուշանում նրանում, ...>>>
0 Դիտումներ` 327

ՅԻՇԱՏԱԿԵԼԻ ՍՈՒՐԲԵՐ (16)

16. Տօնացոյցէ դուրս Յայսմաւուրքի մէջ յիշատակուած են առաքեալներուն հետ նահատակուող վկաներն ալ, ինչպէս մենք ալ յիշեցինք։ Այս կարգէն են Սամուէլ իշխան եւ Զարմանդուխտ իշխանուհի, որք Թադէոսի վկայակից եղան, եւ Տերենտիոս հազարապետ եւ Ոգուհի արքայաքոյր, որք Բարթողիմէոսի հետ նահատակուեցան։ Առաջիններուն նշխարաց ...>>>
0 Դիտումներ` 212

ՏՕՆԵԼԻ ՍՈՒՐԲԵՐ (15)

15. Հայոց լուսաւորութեան ժամանակակից անձերէն են առաջին առաքեալներուն հետեւողներէն եւ աշակերտներէն ծանօթ անուններն ալ առանձինն քաղել հարկ կը սեպենք, պատմական տեղեկութիւնները լրացնելու համար։ Առաջին այդ կարգին պիտի յիշենք Ս. Ադդէ, Եդեսիոյ առաջին եպիսկոպոսը։ Ըստ Լաբուբնեայ, նա յառաջ արքունական կերպասագործ եւ ...>>>
0 Դիտումներ` 132

ՆՈՒԻՐԱԿԱՆ ՍՐԲՈՒԹԻՒՆՆԵՐ (14)

14. Հայոց լուսաւորութեան պատմութեան առթիւ կը յիշատակուին քանի մը նուիրական սրբութիւններ, որք Հայերուն կողմէն ամենայն երկիւղածութեամբ յարգուած են։ Առաջին է Սուրբ Դաստառակը կամ Յիսուսի անձեռագործ պատկերը։ Թէպէտեւ Լաբուբնիա զայն պարզապէս ձեռագործ կը նկատէ, որովհետեւ կ’ըսէ, թէ Անան առեալ նկարեաց զպատկերն ...>>>
0 Դիտումներ` 188

ՔԱՐՈԶՈՒԹԵԱՆՑ ԹՈՒԱԿԱՆՆԵՐ (13)

13. Ուրիշ ժամանակագրական խնդիր մըն ալ ծագում կ’առնէ առաքեալներուն Պաղեստինէ ցրուելուն եւ հեթանոս երկիրներ քարոզելուն թուականէն. վասնզի թէ հաւանական չ’երեւիր եւ թէ ընդհանրապէս ընդունուած չէ, որ Քրիստոսի համբարձումէն անմիջապէս ետքը հեթանոսաց առաքելութիւնները սկսած ըլլան. եւ այն ալ նոյն իսկ Գալիլիացի ...>>>
0 Դիտումներ` 166

ԺԱՄԱՆԱԿԱԳՐԱԿԱՆ ԲԱՂԴԱՏՈՒԹԻՒՆՆԵՐ (12)

12. Թադէոսի եւ Բարթողիմէոսի ժամանակագրութիւնը հաստատել բաւական դժուարութեանց տեղի կու տայ։ Նախ եւ առաջ պէտք է նկատի առնուլ այն հիմնական տարբերութիւնը, զոր Հայաստանի քաղաքակրթութեան մասին կը ներկայեն մեր Խորենացիին եւ Հռովմայեցի պատմագիրներուն յառաջ բերած անուններն ու ժամանակագրութիւնները։ Խորենացիին համեմատ Քրիստոսի ...>>>
0 Դիտումներ` 160

ՈՒՐԻՇ ԱՌԱՔԵԱԼՆԵՐ (11)

11. Հայաստանի առաքելական քարոզութեան յիշատակութիւնները լրացնելու համար աւելցնենք, թէ Թադէոսէ եւ Բարթողիմէոսէ զատ Հայաստանէ անցան կ’ըսուի եւս Թովմաս, որ Հնդկաց առաքեալը եղած է ըստ աւանդութեան։ Շմաւոն կամ Սիմոն Նախանձայոյզ ալ, որ իբր Պարսից առաքեալ ճանչուած է (ԽՈՐ. 110) եւ որուն ...>>>
0 Դիտումներ` 164

Մեր մյուս նախագծերը

Բաժանորդներին

ԼՈՒՍԱՄՈՒՏԸ հայերեն Лусамут на русском языке